* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
.Диостоиъ УЗ ЕІ мочъ • Алоотемомъ). Благодари втому в ь ьноіпсй р а я н* увочпвааятм в ъ Сн. Пвеаніи и но ісоторыч ітіпени шіянроцу ун|>«внанію, гянѣлія О Л П Ч Н О - H*TJ. тлііъ івавснивт. нъ нротикопо-тоаввость тънь, і л я . Аностома .крайня расходятся. Н а первый щіторнл могуть быть кківрдевы яаэн текста вэглняъ овъ можетъ б и т в ноставленъ въ свлЗЬ Бкблін. Равъ life АпоОтОнъ до.іл^енъ принадлежать съслѣдувщимн лвумл случаями; 1)ФлавіЙ (Дрввн., времени, для котораго еущеетвуютъ. также Х Х , Й , £ і ; І у д , Войн., II, 12, £ У ( раосклзьіьастъ, что письменные псточннав, иввѣітпые талмудичвоколо 6Й г. рннсьій о ал дат ъ схпатилъ свнтокъ скинъ авторонъ, то крайней граниі|сй овлнетса Торы я с ь богщульствонъ в • штшкамн пу-; • а к к а в е и с к і в періодъ; а еслп докаааво, что бднчнп ежргъ его. Бтогъ случай чуть не вызнал ь дс-мавкагейскап, библсйсіг.гя опоха долікна быті вовоташн, в с рнмсвій прокураторъ Куыавъ усво- пеклкирепа, то Апостомъ былъ никто пиой, к а к ъ ипв.тъ сврйсвт каііникъ нанпнннсо. і'| Другой Аитіохъ Енпф.анъ, о которонъ, вромЬ того, нэслучай соанжсиія Тори, нроисінедшій во время нѣство также в паъ другихъ ясточвннонъ, что Лдріаловнхъпреопъдовавій, раю.канынастся Гол- оггъ, аѣйствптсльно, постанплъ идола вт хранЬ. Я у д П н ъ . Хаи и им б. Терял і онь, ОДННТ. пть Д и н к и а- Бъ АкпстоиІ, і к к ннъ обрнл"лъ, надо вкдьтъ превіолвнѣвінихъ лгодеи тою времени, б ы л ъ иниьр- вцщо Антіоіа Бинфава. Дк-оствнтелкна, его вмн куть въонятоаъТоры в со]кіьоиъ(Спфре Второаак. іач>с а4Ы\ескьпн авторами было лередѣлано вь 307; Аб. Эара. 1 Р а ; С е ы а л . . Т Ш ) . В ъ с в в а и съвтииъ ^ • в н давил—ібеаумкын» (см. Днтіохі-Еппфанъ] нікЛі вфилософъ», c H f l p i ^ t , упоминается, в а к ъ н, какъ снааано въ I кн. Каик-, I &0, евнтнп Торы казни оніій p. Кляпну. Очень воанокво, чтвэтопмя были сожжены во врамя гопеній Апііоха Епиявляется ьсворченной формой ciciccit; есть об fana. стоятельстве усялпнатщія правдоподобность втО<о ^паченіе нненк Лностонт. неясно. Энальдъ (въ іірсдполозкенія. Согласно іерусалннскону Тал Gc&chichte), нринимая но лнннапіс нъиоторын муду (Таан ать, ГѴ, 686 сл.), Авостонъ е я е г ъ Тору мѣста Бпблін п апокрнфагъ (Дап., 7, ft 30; о'лвэъ Лпдпы(пли по другому сообщешю в ъ Тар- У S3. X I , SO; I Манк., I Щ гдв уломпндкітсіг тосѣ, которая находилась, ьЬрояіво. исдапско оть ніісовонѣрныя уста Аптіоха ' Еаифава. крекавоЛвдлы), і илгБстяо, что р. длинна б ы л ь однимъ двгь имя Апоетомь отъ оігйч «нрутопі (ыадиенинь виучѳиаьовъ Лндды». Кномѣ тоі-о, пісколъко ниР) н^т^ьт ( p a n ) . JlaaBflBje *Нагменпын уста^ болвн ноадмій петочннкъ (Addunda к-ь Mai , .Тад- конечно, очень поддодяндео. Одаак<і,ио объясиепнть над- НоЁбауяра н ь Mediacv. Jew. Cliron., нін едва, ля можетъ считаться нрапильпымъ,т. к. ТТ. Еі) уваэирйсть, какъ вреин cjiejnn Ханины. тініі?: ъъ шхъ ігерсНОбдоМъ с н ы г Л , неупотреби £1 Таннува, что даеть рвниниу толі.ко в ъ utf- тельно, Болѣв вѣролтна, мозаетъ бить, втвнолопя сколько дней сравнительно Съ днимъ, къ мгго- Р-тровь^ообвіечнаяваслока»]») отъ ілізтор.!^ (вароыу пріурочиьаетея преступленіе Апостоиа. Мвш- жвман ротъ) н Ёлістіиіч (пѣчто, то еалЕняастъ на присоедннмчтъ къ своему раьелаау о іяжженін ротт.), что молгеть быть востанлено п ь свянь aaiLoua следующее: *il онъ ноставнлъ вдела оъ съ енрейокнмъ нроклнтісмъ BID? (*эемли [мштнлищі л. Здѣсь надо прежде всего устано ему в ъ ротъ*), прибовляенынъ часто Талмудомъ в и т ь , что чтенье лчрлі к и онъ псставнлъи пра къ иневн человѣка, который съ хулой говорп.іъ вильно н не должно быть аанълено • н бі. •.. о Еожсстні, (Баба Батра, 10а). ностп],....,. і. которое іоруеалимскіб Талмудъ Друі Ія объяснаніа ввени: ЯстфОВъГіdictionary іТаанііч-ь, I V , вед) днетъ к в к ъ вчріанть тврти, at Llie Т л і н ш п » выскайынаст'ь иредвололкРніс, чти толкуя ф а & т ъ , coo6ijiacBFd?i Miiuinoii, вакъ отпосн- А. НОНІРТЬ быть исааіиепіемъ слова агляхіы (iroпіднся къ пдоланъ. мостанлвннымъ в ъ хранѣ і:лаинввъ), и относить его дъ послу.окаторомъ го^ МанассіеЙ (11 ан. Ifyip., 21. 7), Но вицравильность рортч^н ьъТІ Иакк,, V I , I , 2, чтоовъосквернк-пь ітого толваванія доказывается тъмъ мъстомъ паъ хранъ. Тохштедтсръ вндитъ въ Апостомі вскаЫпіапы, гдь говорится о вятн бѣдстпіяхь в-гв іневіе йгип^т^с (отступ линь) п отожестнлиетъ Аба, которыя перечисля ЕОТСЯ в ъ строго хроноло- его съ первосвяшенннконъ Алкпномъ. ЫІвардъ іпческочъ порядкѣ. Такннъ образомъ совершевпо и Дерепбургь вндятъ пъ А п о п о м т имяримснаго веповможви, чтобы упонвпаніе объ асквервевіп солдата, о воторомъ говорпт-ь Фланій. Брылль храма .Мавассісй было поньщеио вослъсолияевін станптъ его въ свявь с ь Корнеліенъ Фанстонъ. Торы Апостомомъ. Вавнлонскій Талмудъ янаетъ ноторыК при Иомпеѣ первый ваоніолъ на іерутолько чгсіііетщчн («в опъ поставили*) въМпінпЕ., са.т.имсьій па,тъ. Га.ті,бернітамнъпрпдерн:ннлстся лявъ докалылаеть ламутка Геморы (Тааннть, 296), нпънія, что форна Аностомъ является саройскоЛ гдѣ інсрао-стъ вапусгвтиь, о которой гопоритъ гранснрннпіей латинскагс вмеви Фаусіина, н Дакіилъ ( X I I , 11), поставлена в ъ связь съ ндо- чю ото имя, кроніь того, лолншо быть поставлено .TOHT- В Ъ і р м ы і . І І О Д Ъ і Г І к І Н Ъ ицоЛОНЪ игіНи-Т]і вь скявь съ ІСліеяі. Северонъ, инѣвшинъ ео$;рааумѣгься только статуя Зевса Одвнкійскаго, uoruen Фаустнна и совериіивніинъ преступление, воставлеввая АнтіояОиъ І^ікфанОкъ (ел. Мер- онисаниое вь Мншпѣ, будучи послапъ Адріаноші. вость аапустіліи н ср. LrrStz, Dauer dor Helle- дли нндавленіа повстапш Гм^ъ-Колбы. Въ та ciiieninf, в ъ 'Jalireblieri<:lit' Брвславльсней се лона- случаѣ понѣщеніс идола пъ храмЬ доллгне нвнарін, 1Ѳ64, стр. 9, 10). Ч т е т е чсуіпг, паходя- оаначать посвящевіе еіт> ІОпитьру на святонъ щеесл у Р а ш в в въ нвінхенской рукопнеп, ва- н ѣстѣ- еврейснаіѵ храма. цмствонавй ваъ-ісрусадижнаго Талнуда; ОДНАКО, |Е1мя солдата, сжсгщад'О Тору н укомннасмаго къ Г(:мя.рІі нншіелсЕпя рукглівсь В М І 4 1 > ЧЮЙ'Н Фланіпиъ, оыло От+іфяятѵ, еьрийс.клл іііорча KDпйрпі Но сообщсніс вапнлопскаго Талмуда, что. п ораго ЕПЭБОН могла быть нскалгева нъ сіг^ссівн].— КС'ЕПЧПЯКОЯЪ М 1С юны отпоевтельно A K O L T O U N Ср.: l i n i n g .lalirb., Ѵ Ш , Я; БРГРПЬОШЧ;, Еглаі, вьлкстск « г е в и р и ^ 1 г і і і ' і. нскааиваетъ, что СТІІ, JiB; Ewdld, fip^Lb- Ііл-аеІБ, V. і>рим. 1. согласно ваьвлокскнмъ источннкамъ нромн, Д . и УУУ, нрчы. 2; Uaiheratamni, в ъ E o v . fit. juives, но мозкетъ быть фнкснроцлно нозднъе лак- I I , 127 t - i . ; Hochstailter, в ъ РиаЬгаег'в LileraturкивеЙскаіѵ веріода, такъ какъ тамярв>—технв- blatt, V I I , Л 20; Eapoport, Erech МіШп, стр. 181; чесвое выраіненіе, унотроблясмоо Талиудонъ для id. въ .Kubak'a .Іеасіінгии, I , 45 (Hebrew ьесЦол); ибовпаченія таннаптеннп. кааапіЕі, сьаванвыхъ УсЬіѵаі-z, Das heiJiaeLand, стр. S79L Jaatrxnv, ШсТсъ бпб,тейс:кнмк собыгіннп пли вакоаани. кото of the Talinuil. [J. E. I I , Щ • 2. . 1 ч h j 1 г ч і