* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Аішітлты н коьопъ они] допустило DO огношенію на киль всякаго родаппслаблспія в, пожелай отталкивать ать еврейства, продолжало считать вхъ евро­ пии. Кагд» Яв с ь т&чспіенъ лрсмсвн ослабь нреишій гиетъ и прекратились пресл-ьдоваиіл, л кіі-Е.стѣ съ тѣмъ у саныдъ внуснлгь ослабли an. ьѣрн и прежняя салоотнерженносп*, когда сталі ^биаружинятьсл, что послідніе продолжаюсь оставаться вь своей повой пѣрѣ л и ш ь наъ-за ннтеріальнал?ъ нигпдъ, тогда срвдв рапппновъ начала проннлвтьшг ибратпад по оіноіпенін) къ нннътенденціл,—Ср,Шаалогъ ье Тсшуботъ Рцшбо, Ташбецъ, Рпбапіъ, Иггоретъ-Гатепіуба. ГдолсГсрума, Л а л а д ъ И ц ^ а к ъ в др,V Подробно объ • Апостаталъ по прннунгденію* ом, МЛррдяы; объ • ьв осіатагь-севтаптадъ'—см- Ми въ. С. Ц-т и К. О. 3. Дпопяты и Агостааіи. - I ) .ІревмйшріоС-а.—A. u А.—слона грвчссааго проислонгданіч, аютгаяіп и йютгФпу с-бовначавггь <отнаденІе>, вбунтъ» л «Лунтоыцпньв пъ полнтнческомъ омыелѣ (J Маки., КГ. 14, Х Ш , Щ ФлавіЁ, Лрот. А н , 1, I f , j 4) и применялись аатѣнъ въ велпгіознокъ сыыолѣ длн обозначения буптапротвнъ Бога, отпадввіа отъ яѣры Илраяля. Эти «а саоиаии передается в ь О в т у а г я н т ѣ пр.-снр. птст: ЛПОІТАЗГЯ и Менелав (І1 Маяк., V , 8, 15), Ото днойвос отаадевіе п оть своего народа н огь своей нѣри, ваполпгзло сердіиі парода ужасочъ и отвраввгвіенъ, ы иль судьба слуисвла гакъ-бы предоет.:рсженіегмъ. Явнал нрангда къ вдкйву ЕогаІгТвранлн со сторови сярійценъ угрожааа нсиьыси опасностью для адра евроДскаго парода, ч&ѵъ соблавны, которые представляли для и в в а я л д рійскаль евреевъ греческал •!•:•, съ одной стороны, я Пышность я могущество рннллят. еъ другой. Тутъ сказывалось авиое стренленіе по­ рвать с ъ стары мъ еьрсискнкъ ааковомъ в выйти на болѣе широкое жианояпое поле (Филонь, De inlp,ratinne Ahrahaml, XV1J. Тирвппитсское JKC арзнлсніс тѳкоі'0 римского префекта, к а к ' 'Лакгсь, 11 узкдавіпдго народъ в ъ отступниче­ ству Оть канона, нокидннолу, не и н і л о Іпмочиаи успѣда (Фнловъ, De aonmns, I I , % l&f. Сравни­ вая проэслотовъ съ нѣроотстуинвканв, Фплонт 1'опорить (De penitentia, I I ) ; ( I t , которые прнвосдиняіотоя к ъ пвріі Лараиля, ставопятся д и стѣ съ тѣмъ умѣреянынн и благодар>іынв; our н а ч и н а к і ъ любви, истину в с.талоннтся вынге соСлаааовъ золота и наслажіенія, ТЬ жз, кото­ рые ноиидають святой внвоиъ Б ш а , аностаты, аеумѣрениы, бевстыдны, пеопрапедлнвы, ижесввлѣтгля, готовы продать свою свободу ради Чисд,, 14, 9; Іоіпуа, Й!, 1У, 22; *W= I I Хроп., чрева, гибельны длл. души я твла*. Собсглеяшііп 28, 19, Эй. 19- «ПЮ*: П с , 30, 1; в « Д О а і : племниликъ Филона, ТнберіВ ІОлій Александра^ Алоіісандиа, гдЪшшш в ь р о и і п ѵл1 Цар,, 31, 13; Аквнла, Суд,, 19, £2; I кв. Сам., сынъ ала-":. . 26, 17. Бъ I книг* Маккавеепъ, 2,1б сооб­ Е Г К К О М Ь , н благодаря оточу получалъ высокую щается, что *ггрпгпедіпіе отъ вдря принуждали долнгнлеть прокурате о а, сначала Іуден, а нанародъ къ апоставін», т. о. к ь отпадение оть •гЬм-ь Адександрі и, Шосдѣдстнін онъ былъ в н Бога Израиля; Іасовъ, белвѣркыи перносвкнпзн- начадьвакомъ я друтона Тита во время осады никъ, «ьсгінв преслѣдусиъ и нинанидидъ, кань Терусалнча (Sclmrtii-, Gea.:hiehte, Г, 473—474). отсту н п Б к і , отъ іан о на і {той чиня t U w v i i ' ^ П Третья книга йіакнапеевъ гримво нротесгуегь про­ Аіаик., 5, 8); з м і й , ато нонлощвнів отпадепія отъ тввъ яъкоторыгь от^отстунннковъ В В О Е В ii...' . Нога и Его иакона, навивается апостатомъ (Сеп- иопапіи Калигулы. Грсігь (Goscaichtc der Juden 1'уаі ліітя, Іовъ, X X V I , 13; я Спыма.м. I • • і:. . й-ос изд.. I l l , іІСЛі, і іі) вполнѣ убедительно ді. X X I V , IH; ср. I I Посд. к ь Ѳесь, I I , 3; Старой, казалъ, что книга написана именно для вюѵ цЬди. ІІъ то орсня, к а к ъ благоюстпные знреи, loan да, Х Т ѵ , В; Beresoh. rah,, X I X , огирчн^. Ран ни н с: нал литература для обввначевія вѣ- вопрекп вареному приі^ізачію отказаншіеса от­ роотстувничестса употробляеть опъдующія вы- ступить o n . нѣры своиѵь предконъ, иѳбаннлнсь раляпіи: (а) I d a оть ТЧИЧ Іерсм., г, 11 в Тел оть опасности в была снова водворены вь Алеm Сук., ЬЬб; Абода Бара, ЭЗб; Эр,, Ша; (в) чечгс ксаидрію, пѣроотступннкн были осуждены евс•утъ іИ^ (епринудчть къ вѣроотстунничестьуь; ими ссбрагьлви на позорную смерть ( Ш Макк. lap. Счк_ V , Ш, Бег. rab.. L X X X I I ; Йігга, I I , 32, V L 19—57, Ѵ П , 10-15) Наконецъ, вь Wajltra, П ; Таг^вш Onkelos Нсг., 1?, 43). В ь этой кингѣ залвляетсп, что *тъ нзь евреевъ, кото­ ввоку свріВсваго преслвдованін вѣроотстувияки рые пвнѣнвлн сиоелу спитому Богу- я Его ваконавиваются в ъ Мен/ШаъЬ Taaoith, V I . innsscbum- н а н ь я преступаіоть ради чрела Божествсвныя mcdaiiai в ъ маптѵалеконъ нвд.; в ъ поаднЬПшнл» цостапоплепіп, никогда не будутъ хорошо распо­ ложены нъ праплснію пдря^. - і П а е т у і ъ илі. иаданінлъ вто эамънсно с.тсвомт. іКе-сІиі ... (Grata, Gescblohtop «-с виц.. I l l , Ш)\ т, о. аол- Рсрмаса» (Similflndines, Ѵ Ш , Ь\ & к I X , l f i , g 1) М И Н И С Т Ц Р ; іго КЯСРОЛЮВТО оян&ч/. (сл. Rome псяонояі котораі-о косдуяіпло оирейсное лроігавеto йііійеа Івіѵво, X U I , 2ЬЪ); {с) (^отрица- докіе, юнорить, что і н ѣ т ь раскаяніч длн отстуипшь>) в ъ Йаиіь, ЗВв, отряцатвль запоив; ib, іССа, в и к о в ь и ООголу.тителен, а такіке для тьл-і>, кті атрнцатель БоіаИаранаяІБабаЫецш.ТіаХотрвпа- ооблаініяеть к ь отступничеству служителей Госпо­ да». Тотъ-жс самый нзглндъ пыснааынается нъ тсльовновъ, зтімэ {Б,Бат.. 106). (d) ія-йг- ? І І Р Tnscph. SanlL. М П , Никогда не нывдутч. наъ ге­ [ъизнБвнпічъвъИьранлѣ'). (е) И л '•лтле Cis (^отдѣ- енны еретиіьи, нѣроотступнинн п допоечнки»; ср. ЛЛВШІВСЛ ОТЪ і - йбЩНПЫі) ' ^ О І С Г Clam с ъ з т н н ъ Послан- къ Клір., Ш , 12 в Откровсніс г а Ъ , Ш ; llasclu]ha-&cb.,17a; To&epb. SflJih^ Х Ш , 5(. Петра, 31. Иачѣчате-іьно, что, согласно Ді.ян., •Нельзя принять жортвопрнііонгсіііц Оть н і - X I I , 21, ядост. Панолъ обванялсл в ь томъ, что роотстунняьунц [ЙІ£гм. с ; •Tn.Bvscb., H ; C h u l . учвль отетунленію отъ Моисеева закона. JjcJTffl&а; Іет, ScSiek., I , I (ІтУ, *оъп никогда пе вый- ствіе ОтОго, лр"вніе лрпстіане, вбіокпты, «отвер­ дутъ п я ъ с з е я в у і (П. oa-Sota., 17a; сн. в ъ особен­ гали апостола Лапла, утверждая, что Онъ Сіыдъ ности Sifra, Ilanjidhar в ъ Ч и с , X V , 33). Ret I отступннкамъ оть закопав Шреиеа, аііротинъ втн вираженік, нѣроіггяо, новіли въ употреблс- lepeceflc, I , X X V I ) . Віроптво, блаюдарч плімвіні ale нъ апояу ІУаккавеенъ, когда к ъ такого рода Лаала, проиаоівло то, что, накъ равскааыкаеть лиіднгйь, вант. Іасовъ в ліевс.іан, врицѣиплись ІосифьФлапій, 4МП0ІЗЗ грзкв присовдввились П'Г. в л в Е а Ь^еісіила, 33, ЭЗ, т і , івотпрыо рлс- вкрейству и од в в иль вихъ продолжали соблю­ вространиля унгасъ на ззнлѣ »гнвык:ъ и пссутъ дать валяны, а другіе, не моппіо совладать съ воаоръ енО'і нъ могнлу>. Огступнвчзство Іасона І - т