* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

APAI Lego men а желаніенъ (гсрііг І Р Й » ) сльлаться пасл*днігкомъ ннущестпа первяго (Веге&еЪ, гаЬ. K L J V , Я). Другой прннѣръ подобнаго-же рода тодяоранін предстднлнеть иизцапштское ойтлсяевіе A.-L. jiB'BP (Китче, 4ft, .17). Слово cc нъ фона* •'іяг -pa [Чнспа, £3, 3) было истолковано діидрашемъ, і:аііь *xpoHOTui, слово ж е рвчѵ рддснатрнвалось, накъ удвоенная форма атого слова w н, такииъ обрааоиъ, в ь отвошенів Самсона оно оаначвло: іярондкііцік с ъ двуяъ сторонъ». ](ъ в т п і ъ в другплъ ігодобнигь случанлъ во лопсо, Олнако, устаповнть, польаовался лн Ынлрашъ отлмологісй ипа приЬЬіь толнкц к ъ нтпнологачеекону сран.неніві. Ь] ТопковапІо A . - L . нутем-ь рааложеп)л н г ь иа дна с л о в а Это раялоатсвіе с л о и , на илъ еоставн н и Ч П С Т Р счлталоСЬ Решъ-Лакншенъ на ultima ratio, чбо нослѣ того, к а к ъ аігь пе ваінелъ но всен Бпб.іін такого подходяща го выраівснія^ кото­ рым-], ліожво было бы обт.ясяніЪ унто упончнутоа слово л л » , онъ вынужденн былъ объненнтъ B J » . к а к ъ составное слово, в волучилъ, і а н и н і обрачомъ, выраікеніе чя?-пэ (что, собственно, означаитъ: «таково мое ннн>; W a j i t r a rab., joe. bit.). A.-L. ecu толковалось, к а к ъ составное слово ог-|-із (cectwi в^^с^іаанавѣсы пвъ цлтітяоВ натсріпрі сн. таігжс объяснсніе слова <Абрсіт.і). Мстсдь толконлнія библеПскнлъ A . - L . кутсмъ нараллчльныіъ соностаклемій съ талиуднчеП К В Ы Б с ю к а м в и нырА№СЕіілиа былъ также при­ нять в гаононъ СаадісЙ, который прнмѣннлъ eie въ пеОольшоыъ своемъ арабскснъ- ссчинспіи, посивіенъ ааглавіе "Tafair aa-sab in lafzab a|lui-j.Iah.» Только одинъ рукопнений вкиемпляръ атого сочиненія хрнннтся нъ Онсфордѣ (Neabauer, Oetal. ISodf. HoJir. Mst, No, Щ 2> Это еоуиненіе влланалось нъ 1844 г. четыре рана: Л. Дук-есонъ, нъ ZeLtsclirlft far die Kunde des Morpcnlande?, т. V , стр. 11Б в С Л Е . Д . І В Ъ ВеГtraae zur Gcschichte der аеігенгев Aualcguae lind ^ргаснегкЗигивй сЗеч Alton Te&tflKientcs, I f , и р - І Ю и елкд.; Гейгеромн С . Ъ К О Е І І І І Дерелбурга, в ь В Е Ч Wi36BHGcharr.l- &ih.chr. Шг jUd. Theol., т. У, стр. 3 1 7 в слѣд. в Іеллввевоиъ в ъ иэдчпіи Бенлнобз «Sefer БеЬагіш A t t i )ііш -, т. I , педъ aaслааісиъ i l ' l t r c i ; tia'im millot bode lot*. ТІоядhto ато-же соченсніе было издано Солононолъ F>y6epoBT. въ <\ict Олаг ha-Silroti. т. I, стр. и с-ііѣд., Ярослан і^ 1 ! ^ - Б ъ атонъ небсльшодъ C O U H I L O J I L I T дается объяснение девяноста, в п , с о ­ гласно Дукесу н сообрАівниінчъ ШтейншноЁдера, девннеста одного ръдкнхъ и трудвыхъ словъ, встречающихся в ъ Библіи. Но не всЕ, иаъ инлъ ЦОсугЬ быть отнесены к ъ A . - L . Интересно отмктвть, что арабевос ааглавіс книги говорить только о семидесяти слопать; по Дукссъ, а аа нимъ и другіе ученые, кит Намерь в Буберъ, объяснили ото раввогласіе тъмъ, что уже поввАннону давно tia'im было неправильно ааыѣнепо (Biu'iiai. Однако тавой дрениіа анторптетъ, в а к ъ Іефвтъ бенъ-Алн, в ъ С В О Й очередь такяіе при­ водить ааглавіе этой к и ш и съ цифрой сеньдвсігтъ, а пе депяностс; точно т а к ж е П Р . І Ь И Я считать нполнѣ десісвЪрпынъ в то, что число девяносто сеть истннпое, ибо, что касастси копструкцтв отого пебольіпого нроианедспія, оно, по лпѣвііо Гейгера, не нредставляетъ наъ себя чего-либо г.'дьнаго и аааовчеипаго^ но скорѣа нсего являетсл фрагнентоігь антн-нараниекаго вроилвсденіл, которынъ Саадія пытался доказать к а р а в м а н ь яваченіе традпщн даже съ точки ар£нія лннівнсгнческоЙ. Б о асяконт. с л ? ч а * ч h h рола Исаіи (GO) и в ъ кн-ні-Ь loca (60). Зэт-Ьнт, я л у г ь Псвлны 137), Іевекінлъ (30), ИрИтчв {3D, ЛеьвтъиВтороиаконіе цю Уііь По почетной прнчиаъ Е Ъ прозакчсскихъ нннгахъ пхі больше, тѣых оъ поэти чески г ь . — £ І оид^нчесиотА лыедатш^ь.— ОгронпоЕ ко­ личество т-Ьяъ трудиыкъ в ксцопятныхъ словъ. которыя в ъ Тялмудѣ п МпдрЕИпѣ ранбяралноі путенъ лекспческкич*, нредстанляегь собою, иг сущности, Ц Е Л Ы Й рлдъ A . - L . Но пъ вкаегсгпнѣ Талнуда и Мпдраша пет. онн толковались гакквъ обрчаонъ, что плъ ппкакъ пельзя было ттдкчвтт, cm, другихъ ръдкнлъ и т р у д и и я ъ глоиъ, встречающийся в ъ Свчиіенномъ ІГіісаніп; длп втихъ словъ даже по сущестновало особагс герниаа. Т а к п к х обравонъ опи, конечно, но мен­ ян ужо подпергиуться тону систенатичсскону чзучоніго, пъ хоторомъ н у я Е д а л н о в ; ТГЛ'Ь Н О № н і е д а ж е Б Ъ нредьлахъ ю г а огракиченн&іч насаідоііянЬь, которому они лоцнергпись, можно усмотреть вѣскольно методоиъ, нласенфнцпруен ы х ъ следующийJ. обрааонъ: 1) Траднцговнае топковапіе; сво инѣетъ н£C T Q тогда, когда сныелъ толкуемнго A , - L . выво­ дятся пряно наъ коптокста или оправдывается ннъ. Такижъ, напр., обраноиь пнлестнпелая традиціл, походя иаъ контекста, пстолнонала A . - L . п: £С (Суд,, 4, 18), которое можетъ означать н *конѳръс, я <сосудъ", сповонъ п о в е р ь » { • s i u l r a * } . Рабпна, одинъ плъ поелѣдпнхъ амераенъ, ж п я тпій в ъ кони;* пятягп стшіѣтія, при рнзбіорѣ A.-L, в л ш і і (Эсв. Я, 10), укааыьаегь ян то, ч т о но вренсналъ традвщовнае толковввіе ивлиетсн ошнбочиыиъ, и предположительное объяснеміс ньнотсрыль A . - L . носить поцчасъ совершенно нронаволыіыіі харакгеръ (Мег., I f a l , 2) І о л ю в а п І е посрод^тьошъ параллельнаго н і с т а наъ К н ш ч ы . Такъ, н а и р , анорай четвергаго столътІіт р. йенра объяеняетъ A--.L ЧѴрЬс (Быт., 2 j , 30) выражеиіенч., вантынъ наъ трак­ т а т а Ш а б б а і ъ {34, 3), Iran r e ^ i ^ f i , которое оэначаетъ: кирнипь, вабнеать желудовъ (Berescb. ran,, L X I I I , 13: «Они набинаютъ нишей жслудкн вер­ ой к>довъ»|. Эта саиыіі надеяшыВ снособъ толко­ вания A.-L, н укааывастъ н а нспрсрьів>іук> снизь мишнаптскагп я з ы к а съ бпблспскпмъ. 3) Тодкоиянів посредством!? срявнснін даннаго -лова с ъ одкоавучвынв нлн родственными сло­ в и л д р у г а л ъ яныковъ. Такннъ, ивіенно, обрлвешъ р. Гоее, таннай средины второго етольтія, годконалъ слово р и и (Быт., 4 l 4,4), в ъ котором., онъ уснотрѣлъ юбрананронанвую форму греческаго слова ' А ^ Ф ^ л ; (си. Абрекъ); а Саиуилъ, ванилонскій анораВ третт.чго с т о л і . - . . истолковалъ слоно ТЦ налоднщеесн только в ъ кн. Эсоири ( I , о), какъ, тождествен кое съ дрліоцѣннынъ вамненъ, наяывненынъ c d a r r a * (по арабснц «оитта^, ни. чис. ( d H r r i = « B e p a ' b > ) и обыкновение встрічающпдел вь прннорснилъ городалъ. 4) Толнонаніе, основивающееен в а отялоло' гичоскоП аналопн, сонутствусноА отце гоннлегнко-пндравіитоаниъ обълсневіомъ слова, ] І І талщ'дві]рсвук) »лс£у долга» в р е т : дерлШпсі нрииинна пронсложденія словъ наъ двубуквепныхъ корней, Такъ, напр., пѣкоторые та.тнудисти считали двубукненнес слово рѵ корнсиъ А.-І,. реп ( й ы т ю , Ій, 2; см. Bere&ch. г . I . . X L f V , II); Buu&itncTuiB аі-аднсгь трстьчго столътія вывидилъ слово pffo ивъ ррпр я обълснялъ выражеоіе ЧТО рра л (Быт., 15, 2) уже согллсно отоО втпнологіи. Этими словами, т в о р и т ь оиъ. Авраанъ и н ѣ с т ъ в ъ в и д у Дота, который п ь L a a д ъ ( ч ( f : , ЕвргйЪви H j i U f a n i i i ' f l L i ^ і. В.