* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Апгг'опояогслаап S24 вслкій внтрополатиэиъ парафразой. Совершенно ГО, что y - вислнтелю представляется п с п і р я о обычное вред положен іе будто вераспо- аісг|и>псігнерфнаігоні'_ ІГріемы, котприпш Арпсто.южеігіе Септуагннты н ъ употребление выраже­ буль (саоло TKh г. до I ' - Хр.) старается очнеттгп, ний, в ъ воторылъ Боту припнеывпются кпкъ-би Боблію Оть анцнлншор^шзкепъ, накъ ото дотвлесныл вли вообщо иоловѣчсекія свойства, нтДннігтТТг солранввппесл отрывки его ппчннвннляется ргзультатомъвліяиія греческой филосо­ IIIй, ео-ьерліенно, ноаточу, новы и не ннѣнтъ фов. Франкль в ъ СБОВЛЪ » {Cialogne cum 'Іітрйопе эпитеты. Иного взгляда придерживается ГиТаіІмоf;B). Коіда Богу ііриннсыааются д+Ветііія че­ нидъ(Моге1і, Г, 50). [J. Е. Г, ftH—ст. 1*Швіловека, ю о т всегда врнбаіілнють слоне ^ і ^ э ^ Ьчге'л сьнчвЬяеніемп идополненіііии Л . Л.]. 3. (ік:іііъ будто ^го воаиоліко»), ніелая атяиъ ска­ В ь срсдиіе ввка ііопрооь объ А. едълался прі'язать, что ве с л і д у е г ь повяяатв ати ныраліеиіл летомъ ожгплевнылъ споровъ раллвчнылъ филоАуКИЯЛЬп», В ТОЛЬКО В Ч Д І Т Ь ВЪ ППЛЪ СПОСОбЪ ВЫ' погргкптъ пікеигь, вегда енреимъ снова предстояло ргпкоиііг, ирвгиособлонинв &і- ерсякрыу ііокпма' ЁАНЕІЪСВ пгіичпрййіннъ ирброчиі^пгь ЯйіЗрьвЫ пію людей (Mechilta Jithro};:ъ фнлософюй, т.-е, съ аристотелизнонъ, едпнТенденпіл, сопершепво отлвчаая отъ тольпс ственаой философской системой, польаовавшейсл что опвсавной, воакнкла в ъ то вреыя, когда ізторптетовъ у арабовъ н, псльдствіе зтапѵгакна толновавіе Л в с а в і я сталя оказывать вліяпіе arc у жлешпхъ средн пнлъ евреевъ. ІТнтсфвлософскія свенуляіЕІв. Это было совершение иесво отмітить, что вторая попытна согаасоватт пспзбвлгно, ибо, ванъ пірво важѣчаеп. <І'ранкль іудаивнъ съ зллвпнаиомъ нрписла в ъ ТОМУ-ЛЕС ре'Vor&tudien, стр. 1Ш), философскя необразован лульгату, что н пернап. Іудаизну грезила опас­ пый челопѣнъ раасыатрпваеть, к а к ъ неотделимую ность до такой стспенл пропитаться интеллектую с т а н п у и часть представлен Ін о Бснгсстиі алнаношъ. что его ѵжс вепьзя било бы яризпатг т 1 T