* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

іаа Л1ІТ[]ГЕиііЧ!31|І. БТ. f|ia:i]l Г Г Ш СВНДЪТСДЬСТВуСТЬ ИЛВЪОТНЦН кОСтОрлиШВВЯ перііые сввоелА имъ слово любви в прпііпрслін. УО Ъ статья Осетия 1'лбпиоввча .Пи случат? добвахоі Людей ранниегь одно обра.юлаігіо». 1'ассвой не­ слова* (Одосслій ПЬотннкъ, ]&1ST, Л; 3-1 >і япив-| нависти ' і і . к в ъ клптт, I I . ГсрсеппнОва " С илнгангл отк_тикоиъ па статью Шрел.иес я иыпііп-l родвоиъ хяракчсрѣ опресвъ», натравленной иронее положгвъс евреевъ в ъ Енропѣі (Иллнютра-' трвъ [jiaa^aijCKiro роі^евітва ^B]jeeBb (іУіО г.); пДн, № 12), лавлсанпую беаъ преду бтждолія н при­ чветт. е я , нвлечнтАвная вт. булгарлнекой %С±страстия к ъ евреямъ, нъ которой "благородный верной 1ІчелЪ-,ігь 1Ш) г., вызвала полемику къ авторт. очень ясно говорить, что портреты евре­ лрессТ,; аіл орт,, вьсупщостн, желалъбысблллсеніл евъ, набросанные русскими писателями, ничуть лристганъсъвпреявв, во ею треиожнтч чтоолреіт не вѣрры». вопаввдлть другіе народы, ИкЪя в ъ виду хвалеб­ Палі.е Н І Я С В Я Е вначсніс для еврсйсклго вопроса ную с т к т і і т с нііьЬстнаіЧ' ученаго Пнрогова (*Одесполучила Еіечать в ъ поздней шее время, ногдя еъ скявТалнѵдъ-Торни, (Ідесс, Б і с т л л к ь ^ б с й , ^ ^ , спрсепъ воннревіпгъ Александра I I пресса стала Систре ГерсевЛновъ Вааѣчаетъ: чЬосхьаленіе раавннлться я і н ѣ с і і с ъ т ѣ т а с ѵ я т ч п л н с ь венку р- нозбулілаеть протпнодѣйствіс п потпегь Р^-ВДІ^. пьіч ус:Юііія. J\jia ларакторпстпкп ствонгепія рус- kiifflppyw пора dae^o M ^ h ' J E i i - . Ноиліеланіо вшой сллго обліестнл в ъ евреям J. i n . первые годывярст- Е осс)в дать евреянъ поли о нравіе лреждепрсмевло, Вйиаліл Александра I I првводвтея обычно, пь г а л ъ в а л ъ олп *вд доволі^ю ирнсоговлсны^ ire отвпдѣ врлвгѣра, подписанный 140 пндлыни рус' р е к л и с ь о і Т , грубоетл востнчігыхъиредоній'.. Юнрср :кпяи общественными дѣнтслянн "литератур­ днлжнтл сблпапчъсп съ ірнстідппіів, оставаясв ный протесты. (Е'уеск. Ш.стлпкъ, ІЁГіН, т. д Ѵ"Ш. i'Fin"KHLi. ^Цони.іалаііІн пообн|с вьиграсгн итъ ноябрь) п р о т а й . • Іілліостраціні (В. Зотова), въі- этого ебччнчіскіи, которое обіщястъ ей сод^пітіе < СкаНННПІРЯСіІ НЪ <і[ІИДНОІІ О Д Н у і Ъ . |'|- .1- .. ". •<:• •-' учнаго Еі аю'рпшнлго. Lie ІШНІ.НІІН pt p+. •птценъ, еврен, алалонлсгі съ д|іугииц нравствен­ глилъ жув-іш-иігталъ, Въ лротестѣ по уномлпалось еврейское прокг*ол;деніе обиікенлыіь пи­ ными дошірппамп, прійдут-ь к ъ уб^ждеиію, ч т сателей, л вто обстоятельство какъ бы гопорнле пора сброспть иго потерипностл, к ъ которой ирлобъ отсутѵліін антасеннтпвыл среда русской вОЛП ПкЪ елппгкомъ строіін толгопанін тлллудиовтсллпгеііцілі заявившей тлкпчт, путенъ о ,іа- стОБЪ'г Нужно тлкиге сгллдпть бытовые обычая ГІНІЧІІІІ ИІ.ЙОІ^ГО вредрнчеудва. Иъ д>Ястввтвіь- ;при си-хранеиін цпіиатопъ и обрндонъ), етдііляиFiocru НГЕІ подъ ііротесіочіі были собраны столь щіе енррсьъ о т і , > p p C T i : i F n . . I f только TOTfia когда АНОГО'ИИЛЗИНЫЛ подивсц ымплпо J I U T U W J ' T m вадіАПгшісгііъ обрлаоилннылъслреснл Ііідпл» до­ рѣчь шла не О ввщіггЬ енреевъ, а объ обпдѣ, стигнуто то, что екргИское нясеяекіе отканічтся отъ нанесенной .іитеражпрвхъ. И уже первая нод- прсдраіяіудновч., пе бунеть іліѣліие Отлчічатынол: онсь принадлежала I I - Аксанолу, выступившему і р п с і і а и Ъ і С т а н е т ъ р а ^ д ѣ л з т ь ірнЕгеиу вослѣддіаъ, нснорѣ съ антисемитской прополт,дыо. По если, что очень ьаягпо для сіанилс](аго гостепрінясъ едкой стороны, литературный протесть к стпа,—слоіюмъ, только тогда, когда евреи лс сыгділельстнусть объ отсутетпін вражды къ napyrtiiOHjTH сделаются русскнни, можно будетъ евренчъ в ъ русскоьъ обществь, то, съ другой открыть инъ доступъ но пнутрспньж! Россіш. стороны, пррдстнн.іігетс-н несогіпіънііичъ, что Вообще нее ураннеиш рнреевт, съ ірістіаиинн русская общественная мысль, воолупіеплелпня пъ Роееін натрудиикт-и мпоЮчИСЛсвыостъто лерврсгресслвпііінп иечтаиіямн о ноной государ­ нылъ л <ле столь быстрым в свособностями -. ственной жнянн, сняі'чплп ларактеръ султделій лосльдаихъ, рллпымъ обрааонъ господстпонъ ев­ о съреялъ даже в ъ уствгъ тѣлчц кто не откоспл- реевъ надъ крестьянами*.—Страль предъ Тал^усн дружолЕобно къ енрглыъ. ЧрлоиЪконсналпст- делі., препятствуюн|пмь участіто евреевъ в ь пл честна но было; ьооросъ онрнваяъ евреевъ раа- государственайн жиави на раинылъ с ь ірпстіаіліатрнHOJC.H, по врайнсСі мърЪ интимно, ст. точки панл прннакъ, ааньчасниЕ! у Герсевапона, ввязрьшл госудиретвенлыхъ лпіері'совъ, ллл внте- аался еще съ больше! силой у славянофила реелвъ крестіянства,валоднвиіагасв въ Западном* И. Аксанова [Ctf.J Коі'да юкоппнъ l & t l l ю д а евнрат. в ь Т І І Ж С Л Н І Ч . окономвческллъ условіяп,— реннч. были предоставлены нЬкоторыя права в па ваявлепіл передовнхт. органовъ веч атп [Рус- по государстиенной службь, Аксаковъ вредускі^ Въсллнкъ, Русс к if! Іінвалпдъ в др.) а нреждалъ нранительетво въ свеса влінтедьлой г., № 1% что если к под­ інибходпмоств улучшать граждя некое воложе- гавптѣ «Дель> віе олреоиъ конеернятннкдн пресса, аа псболъ- менено дорованіе евреянъ гражданскихъ правь, ілпнн нск-піі^іенінмн. отнѣчалн бо.іѣо или м и . і х то ко ИСИКРМЪ случаѣ и і ь нвкакъ Вельая довусдерЛіЭпло, чеву, быть молютъ, снс-собстнопяло с и т ь к ъ тлклмъ должности нъ, «гдѣ власти тгвошепіе пранптельства к ъ еврейскому нонрису, иль л о дчп цннтсн б ы і ъ ярыстіавъ, гдь сип нокоторое, лотч л недлевво, тмло по вути эваігслпа- і-утъ пиѣть влілніо ва адвинлетрац.ю и ваноноцін еі;рсег«ь(см. Алексавдрь I I ) . Сава «Пллюстра- цательство лрлстіанскоп страны*, и это поюиу. п;ія» Е Ы Т Ч Л Л С Г , какч^-бтд спать с ь себя обввнепіе что еврей, постучіая согласно 'ІѴлмуду, «ве мов ъ сдъпоН врнжчіі- к ъ вввенніъ. ПыскааылалсЕ лсеті, ннпче ді.йстсоллть, какъ Ы. ду^Ѣ сноего ігротиЕіъ лрсдостатісігія спрсямь гралміпігс на­ уііеніл, протлвололопгнаго всьмь лачадамч-, ко­ го . • • I : • • : : — :..ІІІІИТІ сбрааомъ в р в т&- торыя легліг нъ основу частнаіо и обніеетвсннонъ нраііСтнсипонъ и уиствевиопъ ООСТОІГПІП aajfl, и государствеппаго быта л ь лрпстіавской 'эмзлио - р у г ш й і * двдгдгь (сны Hi! К LI .4 ВХЪ ИРНЛ1І> А д і ч юда спусти Аксакааъ шѵияъ, что впчею увлактрлі.ваіо в ъ слов* Чцвдъ») дать вс* для |здзр£іненін рврейскаю копросл еуществусп: врала гражданства атому темнея у, у перле одно только средстію—чтобы енрен «отстуоилисл. фанатическому влемевл п допустить его к ъ и ъ е в а п л ь реллііоіінылъ вѣ]>онкі]гй и примшлн ыъ нм.чинмъ адмпипсі ратнвнынъ п о с т а м ь ^ - ягур- ХрнстТ. истин наго PJecdm. Наньлеііів A icon копа налъ ічмт-стй съ тЬмъ лнеллъ: ^Только обрвг в ъ сДи!,» вызвало ногодованіе нъ лчб^рп^и.ныхъ воввжіе, првБСТвепноо раанлтін в общгстнен- о р і а н в 5 ъ Упреки пъ лптисемнтнань по^ыпалнсь Btffl пронесен мУсутъ HCKpeiiFie сблпани, п ио адресу •иеновы», когднвьпей п он вилась ста­ съ хрнстінвлнп. О б р т у й т е наінн^іі ЗГ.-ІР.ЮВТ., иве- тья К у л п т а tlJcpejiOBuс жиды» (1861), азатѣзгъ ДНІТІ нлъ в ъ обдцуи сеньв> пввллпаадів— в мы статья Костомарова кіудрлмъ* {Ш&у Указы( 1 ч н r f r г г