* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

711? АТІТИСЕИИТНЭНЪ въ L'RPMAHIH 704 варывъ народнаго гнѣва • .*оамупіеніч: провннн- нѣнцеыъ, л убьжденъ, что в ъ его жилах*, течеть и щ н н ъ повсюду • н|ей • іѵ.ъ дуіомъ. Морально еврейская кровь. К а к ъ ж е набавнться отъ іудеййнгнсемпты вышли побвдпі .-ли и и и ь ь ирсній л ъ еваго вліяпіяѴ ?М.:-. ю предлагаемое средство— к ы а т й дегаутнтоьъ, л янтисснятпзнъ прввллъ отпіічаеть Дюрнлгь—састонтъ въ недіатязацгв уірсяіающіс рлэнЬры; лъ 1831 г. наполни аитп- іудейсі^пкъ дснеяшыль туаовь н бакковылъ "врейскіс бічшорндк и иъ Аргенау, ІІТтегтннѣ, ІІей- ^асвльпикопъ; свФсивая іудейская анать дол­ ШГЕТТИІГІ, Шппелъбг'кл!;. и ДвіЕцигъ, прпчемт, жка быть поставлена подъ контроль государ­ ла многлкь м ѣ с т ш ъ были совершены ілумло- ства,.. спостГ.дотиіиі о н а бздеть находиться кія надъ еврейскими снятынянн, а въ Лсйілтет- пъ пвллюв отт. него аАнпснмостй». Въ совревенгллѣ возожгли л синагогу. Незадолго до втнхъ Е І О Ч Ъ оИпіестпі. трудно пронести подобную нѣру. бсэпорядкоиъ, удалопвыіі и з ъ берлвнскаго уни­ ко ю я й л у е г ь ноптявть, что нсѣ п р и , ведущіе нъ верситета ирннлтъ-допентъ Дгорпнгъ выступили Н . І Л И , — з о р а ш п , разь еегь наготовв силы н лица, съ павой таорісй антисемитизма. Но мпьиіи Дю­ і і д н ы я для нроторелія атнхъ лучей». Еслн для жина, духонанстно и внаненнятиры ялоупотреб- .Д.іоркнга еврейокій нопросъ сводится къвпросіой ляли пырджояісмъ юврсН* длчоСоапяівЕЩ прел- расовой проблемI,», то другой фллософъ, !>дуардъ г:тавите,'іа моисеевой рв.ситів; крол[вны1і еврей, [^ртнаыь, впдпгь <сутм енрейскагч] вопроса въ ічірой-латоіінкъ ллп еврей-енангеляк-ь все-жс прети во по.юткяоетя между плеченнычъ чуоствомъ остается сиреонъ,—глгвдоватедьно, чеырои суще­ ввреовъ я кадіоаадьпымъ чулствоаіъ пародовъ. с т в о в а л бы в тогда, когда всѣодп беаъ нсклю- среди к о т о р ы й , они живутъ. Съ одной стороны ченін лон»рнулчсь бы огтпвою лъ своей релнгіп еврей питаетъ к ъ ігвооыу племени чувство сы­ в перешли бы в ъ какую-нибудь ваъ іЧСігодстну- новней лрааяаанлоспі, лао/і^нлкніщмй его лсипо и ш н х ъ у в а с ъ цернвеЙг-.Я утверждаю, что еврей- u p c i H H D E H T F i к ъ сердцу пг+. иигервсн этого вленепв; скій ванросъ есть вросто вопрос?.расовый, в евреи съ лругой стороны, онъ считается гражданaifOMJ: ни тольво ламъ чуждан, л о я врояЕдслію и сеі- н А і і і н , н ъ которой опъ по рождепію не привад' исворогво яслорчовпап раса». Характеризуя ев­ дожить, в чтобы быть лоровінмь граждалияонъ, реевъ, Дюрвнгъ уыышлеипо употрсблясть салыя онь долженъ быть нссц'Ьпо пропнкпутъ иаціоиіанія вьгрлжсніп, ибо «глуиаа наглость втой нальнымъ чунстпомь этого нпрода, что, по иц*расы тррбуітъ, чтобы оаорвн пересолили, чт.чъ нію Гартнана, псвоаможно до т і х ъ иоръ повя ле досолили». Согласно отому сфплософъ Д Б Й - еврен не отиажутся отъ нлспг^ннаі-] чуистка,настлитСЛГіігоств* р птггетъ: а і р у б и й агепвмъ п юлощагосл ь ъ йптагоітпігв съ в а п ^ о н а л ь н ы л . багондох но пенная суетность, к а к ь ото всегда бы- Гаргмаыъ совлФеается въ йоаможностл окончаваетъ вря глучаяхъ всяннхъ умопойраченІЙ н гсльяаі-о нсчсчновенія прявянаиностн енреевъ к ъ псикіатрвческаго илв, лучше сказать, пісхопа- свончъ Оратьянъ, ж н в у в і а ^ ь эа предвланп дан­ тячеспаго свода с ъ рельсогь.—всѣ эгп крайности ной страны, я ісвлаеть отсюда выводь о необхомаісріальлаго и дулоллаіо агопзма не могли довести для нвреевь •воялержяваться отъ запчянъть послѣдетвіснъ ничего иного, крочѣ ИІІ- гіч государственныхъ должностей». Кинга «филовЬстваго брода всличія, то въ формі. ф и л л с т е р - noija безсознательвагоі—*Das Judcntbnm i n Oeскаго скуцоуніл и слабосилія, то в ъ формѣ все- ігелѵдгс und Znkunf[»—наввсава нъ горавдо менѣе •ірро-псторпческп раэдутыхъ прииадковъбѣшен- рѣзкомъ тонѣ, нежели pnHi'a, стъа и преступности ь. ІІеличвйпііс еврейсігіс уяьт но в вт, ней отдѣльпыя аан-С.чааія по адресу к ан­ ве лают* покоя Дюрингу, в онъ старается типатичны х.ъ II Г-міід 7і і- евреевъ дылілтт. н а и ра&д/Ктать илъ по - с в о е м у 'Эта мелкал сошка, вистыо и conepHJCiino пелонятпой лдобою.—Вь то Г-НТ. Маук^ь, который послЬ ни^каВ.1 н ч Е - І Т£Ъ ПО- нренн, какъ филосифііі работали надъ си-і• -м І тугь вскііцстиіе сноай бездарности елі^влс рал- тсоріп аигглеснитплма. агитаторы устроили въ рЬіііИЛСН '•'•..'[• •'. ли :і і: '!і н ндвшцг^нниЙ ккшОЮ №В2 г. Hi'pBiJir интернаційналііііыіі лнін^нрьійскій Ідьло а л е т ь о а Кал и гаев»), пыт&втея ныцЬ B O B L - р е с с ъ въ Дреаден'Ь. На коні^рвссъ •:• і - ; . • • • • устроить гешефть-. Лассаль, нъ глаачлъ Дюринга, до 300 ю л о в ъ к ъ кяь Гермапін, Австро-Венгріи "простой интркгавъ, торгующій паношенныМЪ и Прибалтійскаго врал, и воелв горнчилъпреній гегелевсквиъ платье нъ в устроившій тзвдель собравшимися былъ лыпущенъ выработал ныйневученілмятііраппуэскаго сощалнвиа*. Гейне—*ue герснигяъ антпеемитонъ Жстопци «Ыапнфестъ вь только в ъ моральнонъ, но н пъ торидическояъ правительствамь в лароданъ ірвстіаисиихь го­ сииелѣ, вростулвый стихослагатель; этону яер- сударств!., гнбвуншхъ оть еврейстлл». Чъ лтпні, аавцу, который одержпвъ былъ еврейскою нанісй нанпфпстѣ, между п[іочпнъ,гонорпхось; іЛсѣ ла леличін, дс-ставляло удоволвствіепвображатіі л ри­ роды Б Ъ большей ллп меньшей степепи угнесовать продь публикою снос " поражаемое пзнаси- тепы еврейской расой в псѣ они дошклы дійлованіс'. Ііккопсфлльдъ, 'открывіпій свою ла- ствовать сообща въ нвтересахь аановной само­ вочау нъ логврѣ торісвъ, вслъ ввѣшпюю палк- обороны. Борьбу протнвь евроснъ должіго вести іяку Дцілін по вривнчииахъ частнаго финансо­ одноврсиенно в ъ парланситатъ. иъ онружньиь н вая» npeftupucrLH іг, преваоВдіі своего Моисея, ойнщнпыхъ предстлвнтельеталъ, в ъ нечата в х а т і л ъ п р н Е а р н а н п т к савянъ егиитикъ», Іісклю- къ ннрчдяыхъ coOpaHfuib. Н ь іородаіъ н уѣвченіе составлчеті. одяпь лвіпв Оннвоза, который, л а г ь должны бъггі. органиэованы антпеврейскіе «песчотрл ва дряяную іудейскую окраску своей союзы нодъ руководс-твомъ Стол ичп аго ценгральEiopajQ и Шіішчаяін ігрііі^, B C C - I T L K B Й Н І И Т Ь ХОТЬ наго KtjHBTcra; центра.и.пие комитеты в ъ совокое-какія прнтяаанія счвтаться одкннъ взъ купностн составятъ ^Alliance Chretienne ТЛвіѵегфалософоръ наствоепія». Не лучше евреевъ л зеііе» для нратлводѣйстпіяподпольпынъннтрпгані. •]•;. хрнстіашс, которые аащищаютьпрелетовнтелей tfAJIiance Iarae^lite Universeliet. Е ъ манифесту ffoh «псаорчвнлой, предной и виакой расы:. было іірилсяЕево восемь «телпеовь» Штсккера: Лссспнгь «свотрълъ на любовь еъ точки зрйнія 1 ) необходимо обравоватв велсдуиародиый сошаь ЕЕиаменлоИ жндонекой чувственлостп; чувства ддя бпрг.бы съ гоелодотнонь свроекъ^ 2} спрчйне-іудейскнхъ народонъ, особенно пѣицсвъ, былн екій нопросъ—пс рслпгіоапый л пе племенной, а (чау чужды». Дюрпнрь не додуснасть, впрочеиъ. аопросъ культурло-нсторячвсній; iij вяіяпіс ав'іыслл, чітоГіы Лсссігнгъ и о н , быть П С Т Н Л П Ы Н Ъ реепъ ниждвтся на бевссв-Ьствонъ лріобрІ.тепіи г