* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Антискмитламь нъ пая е к н а ъ и е ж л ѵ индустрией и политикой», И ига т е несчастье я а ^ ю ч а * т с л в ъ томъ, иголы поди гит подъ вднс'Ь одаекъйпіей • о^слнѣстнъйшві балды полнтнкапствутощнхъ псмнсрсантовъ н кв пинающихся финансовыми лѣлани полити каны к а к ъ Иерейра погубилъ Пап одеона I I I , танъ п а т л сврействувлціе нпннстры, с ъ тонъ чнелЬ Б Ввсмариъ, подготовляютъ пеной яннсрів страшную катастрофу подобную Седану, Миншлръ, олм-ІлипяійЕпдйся гаянпть, что морнлпсть иреинютнуать росту хозяйствен лой жизни страны, что ва обыкновенный в з ы к ъ пожне передать словами: маралью не строятъ жслѣэныхъ дорогъ,—такой ыппястръ сознательно пли безеоэнательпо редеть пиперію к ъ гибели». I I Мейеръ указывпетъ, насколько близко млнистри стояли ь ъ мыоівьт. дутынъ преднріячінмъ О П О Ы ! гріопдсрстпа, особенно рѣвко отвыннясь о ДслвЗрюкв, внявиншенъ, что праклтолілтпо на мшло іілщш:іать лкідсй, которые сали «юттжи оснобО' питься отъ своилъ дев огь (jhr Gold Іля воіи ѴіОІ1Іел)*г "І[лінтельнѣйн]іи члены парламента лидеры пяртін, министры н бяпжаиіиіл ко двору лица нвлодятсн либо ь ъ иодстнѣ съ енрелни либо участвуютъ в ъ илъ снекуллціяхъ, лвбо состоять членами прп в л е т а енрейскпіъ об щества,; правительство занимали!], культурной борьбой, чтобы скрыть сгрвіндерсній» іарактеръ своей политики,—* man bat gecnlturiampft, cm Ыі>Ш P.U gELindciJ', Оллыкъ цц. І Л Л І І Ш Н Л лраннтелъстка деджны красоваться слова: *All£emeint Au&TaubunEjt-ActLenHebellbCliaft^, и Ысйеръ съ ужасонъ восилицьеть: «паінъ к а п г л е р ъ принад лежать евреимъ и грн>ндсракъ!> Грустью истин ного патріотл ітЬстъ отъ каяідой страницы тваантливой кшіін Мсйера, и эта грусть увели чивается по мърѣ того, в л к ъ вредъ авторонъ все наяойлплье и неялйлниъс вотнеть нолросъ какъ освободить Гермаяів) отъ сирійсяо-лпііе1 Гі-гылиш 700 ратьпоП Hpil4jj:[LJCii;L.:-::.:jiEiHi;aHeTEJ| 1 н'й КТЧВ1 правителей! Съ вреоръніемъ сиотритъ аіейеръ на і ъ * ъ агрэрісЕЬ, которые в ь сътяхъ своей олнаорукой программы хотять напутать лселѣяпаго канидера; онь ве нѣрлтъ в пъ услъхь илеривальной агптацін, т а в ъ кавъ нрогестаптскаа ГермапІя никогда пе отпаяются огь вели чай шаго \; j J насльдія X V I вѣжа, и оредлагаеть внести в ъ коігсерватипяуні про грамму нькоторыя трвбованія рабочаго класса ибо, лишь опираюсь на шарскін массы народа, uejHno внергичво бороться съ все глубже и п у ф » нроцнкдніщцнъ д у и м ъ еврейско-днберальной вкеялоатящп. Т а к ъ Шейеройъ была раз лита мысль о необходнмостн донсорлативно-соціальной программы, котсраи нскорЬ съ прпнѣсвіо мнвмаго соціалнэыа, квасного патріотизма и средненѣноваго ндеалвзма сделалась лозунгонт. большинства хрпстіаискй-соліальньііъ аптисомию ь ь Гсрнвніи и Авотріи. ІТскрениій тонъ Ру дольфа ilefiepa, его требовааіе о подновлена консррватннной про граним оущестнчнныип пунк тами, ею йтвань отъ вѣвчторылъ узко-клаосои ы і ъ npu±if-;ji-jiii и претеизій, •оаррнкддііын' с.тллы ею книги н его высылка изъ предъловъ Гернапін не могли вривлочь на сю сторону эграрныхъ новее рваторовъ, стремившихся лишь кь тому, чггобы іінсмаркъ, вмѣсто интересов-! дннжннаго капитала, инѣлъ в ъ виду ннчерюы ыедвнжпчаго; во если старинный армотократичесвія фаъиліп отвернулись отъ іренолюціонеразмигранта», то л шли, не бреэгавлще нлаа^вип !•.]:*)дстнами в лоигпііе рыбу в ъ нутвой ВОдѣ, съ янфонъ стали проііоьЕіДывать аитисенитсніитлО' ріи, то аапиствуя факты ииъ книги Мсйера, то пускал в ь оборота сонериіепиѣйвііп небылицы. А в т о р а втой антвсамніской литературы, не ука зывая нннлкпкъ средствъ борьбы съ продав шийся еврейству нракителвстнонъ, нритивовалв лишь современное но.іожсиіс д і л ъ и требовали устрялслін ваъ ярвстіавЕіиаю юсударсті-а цкядовеваю* вліянія, ОсобенвыЁ у с л і х ъ выпадъ па к н в і у Вилмельма Марра ettur Siefi des >лdon Lhum* liber das GeriHanentoiiin тош пісіи ^onfi'^ionellen Slandpnokte авв betrachlctfj рыіержаншую 12 издаіпй вь тсчсніе одного Лишь юда. Но слоламъ >Інрра, евреи превратили иѣмпевч. вт. сионхъ рабонъ, в в ъ Іерманів всьмчраспоршкпетси енрсЦ, втоть соціальпо-полптнче:кій днктаторъ ниіиіі ннперіп, Еврен лалоленли печать и іга ду конную сторону нѣмецкаю ігарода, и ныпЪінняя 'литература ѳсаъ сиѣсв еврейства сь 1 орм ан и Янов*; Даже ндеалм нкицевь проник лись «проНекими алемевіамн; осингнаву при надлежать нірьг Маррь настреенъ очевь вессвчпстнѵгскн и кончаетъ свою книгу арикомъотчаиніц: tПодчинимся jae поязбъжнону, поточу Ч Т О OHt неязбігиспо, и скажемъ: finis СГегшашае».—Однаве. народное нсдополі.ство, явившееся результатом! краховъ 1 S 7 3 - - 7 4 годовъ, не могло вп улечься пъ русло нлерпкалиама л вонссрЕатнвна, лн удо влетвориться бевшнбапівоВ критикой Млрровъ в і^иаьллнюв-л, и і.'М|ііигі-і..чпгграііи liOJJO.iJUEJLii ряды сноей авпіи вовынп адептами. Для борьби против^ соціалнана пpoтe^^^wн'гCкяя церковь лыінннула теоріні, что в ъ Еваигелів implicjEo эачліочаегся весь соціаляямъ, и пасторь Тодтъ, раавніеіл в ъ KHHid; «Бег nLdikale So&ialhiau* und die chriatlicr.e Gesellicbaft" [187?) выімозанную еще до пего паеторонъ Витте ныель о необ ходимости ра.іълсиенія рабсчинъ пстннпаю ьначенія Ыванюлія, полежвль начало лрнстіанскс: рабочей іідртіп. ІІрпднорный препов1.дникі> Лдольфть Щтскнсрь (см.) нрлдалъ теорін Тіптте в Тодтв блостяп^ую -Іюр^гу я е д і л а п ъ се •гредчптонъ обсуждевія народи и къ ообраній а мнтннговъг В ъ 1о7Ѳ г. военивла оиеціальнаи га зета для раслространснія идей кристіановс-сопіальнсй партіи «Віе Deutsche VolkbHaclit* съ девнэомъ: ілюби блиягняго, какъ самою себя», п Штськеръ, вслъдъ ва п р о ф е с с о р о в Вагнеронъ. іісклвыиалъ, что «ссціалисты вовсе не должны быть в ъ ио.титичеекомъ отловіевіи радикалами, а в ъ релпііоэнонъ—атепсіалн». Однако, пока Ш т е к к е р ъ в ь борьбѣ яротпвъ ібевбожнаго» соціалнцма н'ольвовалеч орудіеѵъ наъ сваліельснаго арсаннна, его аснтацін но пмѣла услѣха, и но В Л Е І Н Я иыборонъ 1В7Ѳ г- нн одннъ каидидат-ь соіцальпо-лристіанской партія не иопалъ ігь ігарлайіенть, а общее число поданныль аа иаргін Штенкера голосовъ было всего равво 1492. Негодвость выбранлаю орулсін была очевидна, и п р и д Е ю р н ы й лропов'ьдлпкъ прибъгь к ь опытамъ К Н Т І І І П - ц ю и о й *[?егівал.іа», аграрной ^Kreuzzeit u j i g ' г бсзлрпнцпвваго Марра: отнывъ аптнсенвіиалъ ЯЧШР.ВЪ былъ уйпть С О Д І А З І І ^ Ы Ь , Антвсенптсвая теорія Штенкера носить вялскткческій характеры епрсн опасны, какъ последова тели враждсбоой ьрйстіалству релнгін. «Пусть паранлі^кій вародъ откажется отъ претензіп быть глашатаемъ релнпп будущаю л пусть онъ п р е к р а т я і ъ снов нападки па хрнсгіанслое нѣроучсніе^. ІЕв меньшую опасность епреи лредстаилякть съ соціалыіой точки зрѣнія. CRCJIU совреѵенное іудейство булоть упор-