* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

en Ліігнскмктлзмь und war i d ein filrit ze неоасп, ion hlcz inch alio brennen, ir juden, &wa iflb iLir.lt клеш an. dfir Kaiser Ѵеиразіап uitrl ьіи brnod*r Tituft baton іясіі bin hint Hinti ana, Jerimloai sic siorwn, die Fuort іпан an ilea seilen und hiez inch hin vcilon и in ein kleinea ding;, drizcc.jadcn urab em pfeaniuc, RWCF iwcr Jtonftc ein pfenwrt, in --• i-li-l- stat cr m i t in kert, das war von in eeuureiaet. H I , ІЛГКДШН ПЕКЛ r>lc тельопыі н нррдтючтсвіа у столь явош»7. вчццеИ гряфонл. и цііорялъ, не-:лОтря ва Вылциялиіе соковъ оьъ народа,то далеко не несльдпял и даліе, HOKBD СкНаать, одна наъ і^ал^нъинінхъ прпчліі'іі состоять в-ь тонъ, что такіо высокопоставлен ны< господа Сильно задоллгелы евреянъ и беаъ н о сл'ьдлнхъ не лъ состояпін была бы удержаться на noBPpxBOCTUL ото всѣяъ вавѣстно в НОЛІЛО Было йы 4л ночтнтельно уиал'и-ваю о королякт и вяявьяхъ) лаавать по имени нногялънаъвысыаго и нежкдгф дпоряистна, всторы^ъ а ц , накъ каждояу яавіе.тно, постыднъйшпиъ обрааоиъ ка­ сается. Vaunt бьднымъ ірнстіананъ ве нри^о• т с я лтлать для нрок.чнтычъ евреевъ почтя нее, ато т і Огь никъ истре&унггь? И зто по той іИігь второго тона его сатира ЧЕІСКПІЪ, поаиъ, пал. лишь ирлчпнѣ, что онн такъ алдолжали еврелнь Karajan'oscj., иъ Haupta Zeirsclirift far dcutscii. съ ойренеиительпыии, ростолщнческинн пропенAltrrihtun, TV). •анн н процентанн яа проценты, что часто ни­ [IltpeeDfh; г'-лншиол'Ь велико грвдн н нозоръ чего Нлн Тольво очень немногое ваъ своего иму­ евреевъ в ъ ЛИЙ сгранЬ. Никогда еще ис было щества, могуть считать своей собственЕостыо. государству удоклатнорявиіагося тридцатью ве- ТІэкъ чгасто нолевые плоды переходить къ евренѣрнынн, вопіочпчн эгидами. Кто подъ агадою лнь задолго до жатвы и ігакъ ноле остается бед­ евреевъ В й т ч в к л похищать хрпотіанъ, того да ному вресіъявнау еъ ЯІЯНОИ; п дътьяиЕ Скажи нонараеть Господь Богъ. Еслв 6кг я былъ госу- нп'Ь: нмогіе лл простые крестьяне ивіють еще паремъ, я новодѣдъ Gu всЪхъ наев СЛОТЕ. 11 нле- аиоіЗ егютъ вь міота^ъ, ід* ягпвутъ оврен? lie раторь Всгпасіанъ н е г о брать (V) Тлть ле ваяли нрплад-телчитъ ли овъ вась члц больіная его нашнхъ денегь я валруишдо Терусалинъ. Евре­ часть евреямъ? ІТ вредстайптелм деорнветва, ко­ ев* опъ увс.тъ иа веревкѣ н велѣлъ ииъ пе­ торые сачл "Оходнтсл въ зависимости отъ н и с т подождать; аа пфепннгъ опъ продавалъ по еррееьтъ п нкллрггеа нхъ дру&ьяяп в лпередниЮ енреевъ; то государства, которое полупило нхъ ЕіПЛИ, ѴСШіЛкІНпГЪ ИСв В О ОсЭНйІШІІ 1 R ННЪ Н ВЪ Т Г н а рфеяпцгь, осквернялось выи»). сноллъ владъліяль не еащищають бѣднаго чеСъ раслростраисніенъ печатпаго станка ловвка протпчъ дьаво.тьскпхъ ростонпгиковь— полипила обширная ілінфлетнан лнтсраіура. чго оои ю.тжны бы дълать во справедливости— Авторы, ирггвадлеліалвгіе по Аольлгей Ч Л Й Н во, и даже &олЬс того: когда высшая власть страны ofi радованном у духоленству, язвительно чернили новельплетъ пагнать евреевъ, досганлянггъ вмь еиреоііЪ. и латке тнорепъ рефорыаціп, Лготеик. y6tJKHEire и :<ащнтув. Вь соиинсиін одлоівнигольсьящепнвіга (ІаЩ но понщдялъ еврсспь в ъ своемъ солпвепіи t \ o n штадскаго натолнческаго don Juden und ihreo LUgen*. Подобно тему, скааані», что нъ вышеовпеанвояъ Йргардтоиъ н и х для средневѣковыхъ висателей лреина- бьдственномъ полом!-;.;, народа ипмоваты на логяъ, откуда оно черпали алосллвіс в п е - одни евреи: iRaiL-ь могли бы еврен врнчинвть иету сл у к а т ь солняонія отца церкви Ііро- столько носчастій в вреда рсетонніичеотігомт. л чниа. такт* и книга Лютера является б-лаго- другими фяБавслнмпгв оиоралінмД] оелпг>ы ірііЗвриывъ эшторіаломъ для нвтясемитовъ Н О В Ь Й - стіана не сод^йстнолали имъ, еі.ікбы вслѣдотніо ілаго вревіеии- Весьна харалтерелъ памфлеты льяа, ле у л бренной роскоши н расточитель­ •jJUdeafeind. "Von den edlan TrUcntcn der talmfl- ности яристілле не вуждалясь въ нчяъ, еелвбы. dischen Jrjden, so jetzicer Zeit- in Teit&cbland но лраііяеа мѣрѣ, не ааненвваля нъ ннлъ л не wohnen; cine enisle wohlreETUndeteScnrift, darin принимали учвстія въ нхъ ростовщпческихь сдѣпкахъ? Ліеліду тѣмь ліалунтся на еврсслъ, • I ---" • • -1 • !іпи;сгсін/Г, wird, da&z Ие die grtoten Lastercrund УетЗсЪгег ипьегеь Еегтп Jc&n СЬгІь- а пе говорятъ, какъ по справедливости слѣдоt i , dazn B.b"esaf>Te uad нпѵегз&ВпІісЬе l>'clnde нато бы: Меа maxima culpa—Ьолі.пп? псегомоавъ der СЬгі&Іев sind, dageccn Jreunde und Ver- юмь випа'.—Олѣдуетъ аанътнть, что вытьснеіле ivaodlc der ToTaeo, Uherdas Landschinder und нѣзецкнхъ евреевъ нвъ всЪкъ вочтв отраслей тор­ KctrUger durcbibren W u c t e r end falaehc Ыпоа». говле и общія ограничепія вь полных с являются ^Враіъ евреевъ. О &лаіоредіг[.і);ъ отпрыскалъ реаультгатонъ ввковыхь прсслъдоваиій, доводталнудачеекптъ епрееиъ, ягиоупиіхъ в ъ настол- шлѵъ евреевъ до ноляого рдлорояія. таиъ что щео прсня пъ 1'орыаніиі серьеавое, основатель­ нь началв ХѴІ оѣва они аыиинаются главныяъ ное еоинненіе, в ъ воторонъ вкратці, локаим- оЬрааоыъ ростовщнчествомъ и мелкой торговлей. paerej[ что onu—леличайшіе хулители Господа Укачаилыя обпиненія, варяппъ съ обычпыви вашего Іисуса Триста, к ъ тому лзо яавѣдоякіе иэвътаяи лъ ритуальнніъ л росту нленіялъ^ по­ II Боприяпрнмые враги христілиъ н, напрстнвъ. вторяются я въ оетчлыюй памфлетной лятелру^ьл и іхінінннкн Tjpoich; крояѣ TOI'O, воры в ратурѣ до средины Х У Ш в ОсоОіннынъ yentобялящикч, аанпнаюіціася ]іостОЕіііпчествоыь в хомъ иіШклппаласьвніііаУГігепменгерл (см.) *Entфм^рпвіщісб фадьиінкоВ нинпты). Анторъ n u - dccklca rTndcutliuBiB. ІЕражду кь еирсіінъ ряпигифлета, евлщепвикъ Нвгрннусъ, особенно B O B - галл въ лрнстіапсконъ обществ]; татке довольно стаеть противъ евреевъ-ростовінлковь п обпн' широка распрострапенптіл к.тррпкатуры в нллюI -.11 •-•: обычпоб нхъ теноЕІ являлось грубое > впетъ пластн в ъ томъ, что овти ИЫЪ повроввтелвстнунпъ. "Онь предлагаетъ лвбо иагвать e i i p e t i t t , глумленіе надъ еврейскими обычаями, иаобралвбо ваставнгь нхъ напиваться полеаныын ре- жсніе ритуальны хъ преступлеиів и проч.— нссланн. В ъ нодоблонт.-же духЪ нпсалъ другой Су.; Кгівснсг, І>Іс ftlcllung dor .Tudcn іш Mittalпредставитель дуловенствв, пропов^дпивъ Іодо- niter, betraehlct voni Standpankte der аіінепісіисн нусъ Эргардто. в ь lb5Sr,: <Если пто лочетьпнать Handelspolitik, въ АпаІсЬЕеп der Volk^wirtRChall ЕЮ к а к н л ъ врятннавт. анв яахопятъ йокіювв- айв dem ееьсКіспІІісЬеп Siaadpuuktc, 3-е над,, I I , т b f