* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

не ыѣшаятъ Шеііі, отклонить огь себя полвалу, |-Ігъвъраплинронстса:депіс тутъ, конечно, не про ваклвдчввиіугоС-я в ъ тонъ, что его іотълп в з в и ­ чеыъ. Еслв онв попали в ъ персопажп НОМІІДІЙ, тп, вать хрігстіа-ннЕгсмъ, а нротыншна еіч, іристіл- быть можсть, только потому, что стали плотью нина, жндоиъ. *Я васъ не поблагодарю аа зтотъ отъ плоти апгяійспато общества, паобрамаонаго ваіпъ ном нлнновть я—говорить опъ*—Столь же па аніяійекой сценti—Вт, алглійскн*ъ ронавалъ ндоалнзнрпванъ и воввыіиевъ еврей Надябъ къ евреи <талн ннг>браікаться, начинал съ первой Hbooli. " Ж щ ъ ивъ Иогадораі. • Надабь т а н к е тр^тв X I X етодгЬтін, вероятно потопу, что данная црвявілчай гго скупъ на евин личный нннлОтН- рорца миніиной литературы лдіггь к ъ атому лотл и ойлндаегь очевь бодыпинъ богатствонъ, времена получасп. іпнровое распространен]с; рово кат» ОБЪ очень щедръ на добрый двла, свели шЛиъ не только начинаетъ вытѣсиять оригинальчотармхъ в ы к у п ъ плъппытъ (дѣйствіе ПРО­ ную драную но становится в ъ течеиіе долгаго ИСХОДИТЕ, иъ Марокко) ііиыімастъ первое м ь - ирелепи чутъ-лн не сдвнетвеняынъ нсточнпкомъ сто. Мораль нсеа пьесы яакдючаотся в ъ н£- геагральиыяъ пьесъ. .Каждый болЬе или менѣо скольнихъ СЛоиакъ Нодаба: 'ДЬтп, — ійнорнть иыдаюітанса ром.тнъ ворсдіиіывастси на равные опъ,—вы видите, что надъ ндыи ость Высшая лады д л н сцоны, н еврейскіо ларанторы ня иогнла, и лрпстіане лн н ы , мусульмане или слілиеП нвлянтса лишь повторившей тіпюнъ, евреи, молитва добраю челсвъка всегда дойдетъ оііпеяпынлъ раньше в ъ томъ вла другонъ ромаиѣ. до Бога*.— Въ нопгедіялъ Дпбдпна еврев не Иаъ Быдагощнісн аиглійснвхъ роман исто нъ иерГОЛЫШ глубоно-синиатнчпые, но и очень остро­ выиъ ааннлен еирелни Вальтеръ Скот-гь, данумные чін>ди. В ь пьесѣ * Еврей в докторь* шЯ въ сАйвепгоі опвсаніе еврея Л с а а к а иаъ Абеднсто, вылодецъ взъ Голлапдін.воспптыпасть Горка, дочерп его Ревевяи, раббп Нптана и др. лриі.тіансяуюдъкочку, судьбу которой онъ устра- Роиапъ втетъ пышелъ в ъ 1819 г., т. е. в ъ та нвасть, а в ъ пвесЬ і Ш в о л а нредраэсуднонъ» вренн, когда евреи еще былв в ъ Англія на по¬ еврей Уфрчимъ, торговецъ отарымь платьемъ, ны- . .41 іі ясраввовраапыхъ в когда, слѣдовательрѵчаегьваъцулилы ііііпву я у стран наетъ ея дочь.— по, всаЛужд^ніо и ъ н и п ъ сочувствия п иаобрижС' Начиная съ нериыяъ десятилѣтій S I X . в і к а нів BSb лущпцдъ сторонъ, п і ь ндеалиаація и п вплоть до ионца HTF-ЯЬ ГОДОНЪ п р а к т и ч е с к а я ^ІЮЛОгіЯ ЙЫ.ііГ дЛлсяО нв л u ill tin ч ii. Утпцъ, иѣролитература в ъ Англіи • евЕ'жпкалв періодъ пол- нтвО] оЛъііСннется и соадапіе ванѣчательно вовчаго упадка. ВМЕСТО комедіЙ Шеридана, полнымъ выпіевнаю, несенного образа Ревекки. Канъ и л-члпп, т а л а н т л и в н а п п г д л н ш ъ п построен ПЫГЕ, /Ідс^сііка ТПексппра u i u Авигея Мардоу, Р е въ высшей степени удачно, нояпвлсл рлдъ ме- пелка—дочь ростовщвва, ш п и пе столь Йсалолрамъ с ъ несетествеппымн преувеличениями пощадиасо^ накъ Варабасъ илв Шсйлонъ. Но н негіоэиоНілымъ лптерлтурнымъ яаыкомъ. В ъ въ вротииополозниоеть атнчъ своннь едицон^еоольоінясгн+отигь пьесъ еврей выводится л п л ъ иеЕгиніднмъ, оставившимъ ввру отповь ваъ-он япнаодичесап, а еслв слуи[оре*йставляется главпое любви к ъ ірнстіапам.ъ, лочъ Исеака Горкекпіи, нѣсто, то не сь цЬлью днолоНн его оли иоригга.- и: ••чиі-.ч на вск> еноіо любовь в ъ рыцарю Айіііа, а по сопбражепіцм-ь чисто те«ничеокаіо или иепес i i па угрожающін оіі чукн и сглерть, оста­ сц^іпчсснздго л а р а а т р а . Таковы яояелія Дугласа лась е і р и о й сноей ІН^РШІЧ а отцУг Цѣлоыудріг', ^ с р р о л ь д а «Еоенвоііліиннкъ*, иостапленная въ скорѣе готовое набрать мучительную смерть, неже­ первый рааъ въ 18А2 году, «Вольный арестанть* ли сдЬлатьси добычей страстн; иплоеердіе, не fl'lie tictet-of-leave manf Тейлора (L&45), *Но- анаюн^с^ разницы между вратагив в друньяжн; ІИІІІ Ванилонъ* Мерила (1У78), его-жс «Свѣты вѣряовть, готовая отречься o n . жизни и всего {ѴШІ, «Креолъ* Шпрлея Брукса (1861). личнаго ради вдея; сачоуваженіе, предпочвтлюВъ воицѣ восьмидесяти*!, годовъ X I X вѣіга щее тяяделыя лишепія н чуягбнну жпэпп т . иачо лается какь-бы возрожденіо аиглійскоіі цовольстьѣ, по срадп упннгпющей сГТотчноиии; драны.'все боліс а б о л і е о ч и щ а ю щ е й с я о т ъ г р у - любовь аъ своему народу, докодяніаа до внставд, былъ наСИоеніП средины етолѣтія. Пьесы опста- до націоиальноо гордоетп дазке въ иапболъи униновочпаго и не.юдрататвчеонаго іврактира ета- овтйльнне ноаорбпче мочевты вію нсторнчеснат новятса епеціальності.к? лишь авиаторы хъ теат- супіествовааія,—вотъ главный душенный черты ровъ, больнінистео нее сценъ посвяпіаеп. себя героини романа «Айвенго*, воторую Тевкерсй бытовой конедш н серьеаной д р а н ! съ енробле- Счнтал-ь ( С л и ч и в шнлычь ларантеромъ во всей и-Ltfu» п •-полросанпб. Среди пі.есъ ото™ новагс изящней литератур I ніра». Но это былъ не толь­ теченія елреи встречаются у ж е не накъ геров ко самый малый (the sweltest,), но и самый саль­ фареовъ, в к а к ъ равнолравпые, асспмвлнрован- ный и ыогучій характсръ. Года три спустя очень вые члены англійсваго общества. Это ужо вс влиѣстпая нъ свое время романистки Anna Норм г в а н н ы г , B£'JHO о правды вающіеея евреи или теръ Е Ъ ромаііѣ *'lha ullage of Uaiieadorpti ••• =_•-:•.- агенпяи нроотлаго въка, при сватоп- таиаге пыталась предетапнтг- идеальный обрааъ стиѣ вотпрылъ особенно рельефнн выстуняюті: парен Іосифа, нвлнющагося спаситвдомъ крнрелогія и ироисхолдаыіе, Sa X I X въкъ англи­ стіаыслаій иастора, убіЗадеаиаго, что еирейсааа чане уяте успели прпсиотрѣтъся в ъ еврсяиъ. раса—іиабраиная среди всего челопі.чоства», и и послѣдиіе в ь такой ч і р ѣ лрияпала нъ анідіп- аоручдщгцаго честь своей дочери Іосдфу со сло­ сиое общество, что сталп считаться пеоп-елле- вами: *І1е йойся еврея!*.—Отго.іосап лвалебноваирявленіл н с т р Ь з а ш с а I I лоіо его чяхтью, Тввовъ анрсІІ к ь льЕтѣ Двррнка ъшштіітелілаги около средины X I X въка. В ъ иавѣстппмъ ро«Ллеаеиі, соперничающіЙ съ богатынъ хрпстіаенаеиъ-пвноваронъ на почвй тщеславія въ по­ млпѣ Чарльил. Рида «Никогда не полдни испра­ г о н ! аа ЗБОІІИХОИЪ ваъ арпстонратнчееннлъ се­ виться > ІІХіь) выиедоаъ ростов щи н ь Иеаинъ мей. Т а в о в ъ «старый еврейа Вснаблсъ пъ п в с е і Леве, яв.тяющіПси пдеальвымъ чеяовъкомъ, аіь юго-псе пэіенв Сиднея 1'рендв, собараюигійся срнвнснііі еъ ноторыл'ь рос-іокіцин.ъ наъ і р і г л ^ очистить авгіевы вонюшпи иродалсиой и цевъ- анъ Ни.чоусъ—нросто нвнергь рода человѣчелге^тневнлй врвтпігптсатра^и.ви«ърецспаеитснЪ- съяго- Отдалъ лапь оточу нанрявленію а Дін> Еврви иъ отилъ пвесагъ оецъ уи(ерба для фабулы н е н е ъ й ъ ронапЬ і Н а ш ъ общій л р у г ы ( l & i j j , въ легла несьяа легко быть а ш і ѣ и ^ ы івистіаісаио- нит-ийчъ старый еьцеЙ Р а й я выстуваетъ въ