
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
443 Лив* п . 444 обЩиВы. Іі^агодьря ОольшоН авторнтетпостп, Ад- гтрэленш среда точной нвесы рааврята подъ ротъ копечио добился спосго. БлатогоБъвипе ПС- чаский религін, былъ подвергнуть А. Но обрародънинъ равнины иоспьишли исполнить ого по іЧінаппал пвіъ Секта продолжала таГіно ЕНОЬ лю.—Въ lrifrii'. въБенеціи была провозглашена A бечобраьный к у л ь т Ъ г Тогда въ 1756 году в ъ г. наііъ всѣтн людьми.; вграющики пъ парты. Ятоыу Вродалъ, ири сойлюденги соетвътстнующой пе ировоаглаоіенііи предшествовали нноголюдныя чальной! леревоніи, была прововглапіена А, надъ паролпыч ^.обранія, прнвняпавнііянтру в ъ карты всъни орранкнетавн. Выла напечатана формула рапносллі^: І' . in.:-.. \. А. п разослана в ъ ралпыя обиганы, который Въ X V I I Вг цотоиокъ марряновъ, Уріель Ано- нослѣдо-налн прнні.ру бродсиой общнлы в тавянз ста,бьчаавсиІИ ... ннквнзнщи в ъ Аисгсрднмъ, ідт. иареллв леренъ надъ вини.—Этой А. водвергяиоряуЛСН НЪ Л С'НО LU|K?HCTT: ij. иекорв свопнъ спо- лись твкже всъ т ь кто элвнвалея каббалой бодомысдіемъ ноэстановвлъ щютпвъ ctCjj орто- въ воэраотЬ нолошаіЮ л і т ъ . — В ъ 1 7 ' ^ г о д у аяачедоксапькыьъ чл м о т . евроиеной об ищи и; на ннтый вплевскій гаонь, \к ІТлія^ ноаиущенный в е г о былъ н Я Л О М е н ь хнрСМЪ. Пятнадцать яѣть повсдсніевъ разрешавшейся секты ьясидовъ, аатяготілъ иадъ нннъ стропа лсрспіъ со нсѣыи ого лоліплъ инвесту на ULB pyKoaoiKjefl^tt, Олнострашными послѣлстаііщо, noiut 5 ' р і п л ь но на- иромепно во not. і'врейекія обіциич б ы л ранонсногъ о т ь одиночества н вынуждепъ былъ иу- слаиы строііи н редка сан ія норне сліднть ва бдпчво отречься отъ свопхъвозарѣвій, дабы х*- хасищын к нреслѣдовать нлъ А., пока опи не р е м ъ былъ съ него снять. Однвло недолго енѵ отрецутся отъ споего новаго ияправлеиія. Послѣсуясдсни было наслаждаться вновь нріобрѣтснноп лснн-ншяиі въ томъ-же году смерть р. Бора наъ свободой. Его независимый дулъ точналъ его къ МсжиО'Ьчьл была при овса на современниками пронагавді автпредигіовныхъ идей среди но- н л і я н п о и сил» м о й А, К а к ъ извістно, леренъ лодвнгв д, послъ доле нхъ п т п ц т н ы л ъ увъ- лить не вривелъ ии къ чему. щсиаиій, раввпнатъ вновь наложплъ па н о т Н ь іюслЬанее оремн евровейскіе равппвы іеремъ, на. этоть раэъ в ь гораздо балѣе суровой стали рѣдкс прибегать къ атому нодъ вліянісмъ формъ. Доведенный д о отчпянія своимт. о д л н о - повыхъ культурпыхъ услоній значительно ирптучествонъ, онъ опять сталъ волпть о снятів Ге пнвкгсчуся орудію. Только па Востокѣ и прспроин. В а втоть рааъ равнины вастпвплп его ВСГА- нущеСиноБно въ ІІалестннЬ ралвниы вродолжаI I I дорого» цѣною вскупять сною вняу. ІГокн- ютъ широко пользонатьсч А., отлучая людей НШПНСЬ Др-ЙДЪ OrpphUOR ТОЛПОЙ ЬЪ : '."ІІІ- Ipfc- ^ сахыелв'Атоялыс и росту Й Е Н . Особую ш;сан,І» і а х ъ , которые онъ подробно ппречнолнлъ, Авостл- нронанело среди еврейства валоженіо Іерусялннподьергея :Уі ударанъ влстьто и по окопчапіи гкимв ( р а Б а т п н а м п А. на и^вѣстнаго еврейского висекущн растянулся на полу у порога; всъ писателя н лнвгвнета Вевъ-іегуду f-го декабря нрксутствув>щ£о переступал к череаъ еіч тъло. ІсШ грда. Іерусалимскіе равыгяы-ойскуранты, Это унпжЕііІв інчлу щ к н ъ ойрано^пі гіолѣисіно- ааово интавинс ираікду к ь бенъ-іегудѣ \ія проьало и а горлагои иезаяиспяаго Акосту и , вь по сдгЬтительньи! н д и и , раса ростра нчемын пмъср»дя рыв*, отчаякія я негодопапія, онъ покон^нлъ съ M