* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

407 d B A T C H — А Н А Т О Л И Я В Ъ ТАДНУТИ бсЛЪ б (ИМ i n n . н безъ бѣдныхъ, беяъ господь и безъ угнетаявылъ. бе&ъ хоаяем, и боэъ нлемпыяъ рлбочняъ, беяъ л п щ п і ъ я безъ благотворителей, беяъ иапистн и бсаъ ненакпсщ, ойщостпо взъ свободных», вдоровьіпц пОльяуАОНПйзся жпапьго людей—ТЯЙОВТ. паиіъ идеалъ; развѣ йіЬіааслуживасмъ вы ото порицапіеѴ» Првбляаптельно съ се­ редины УО-м, годовъ XIX. п. пнаряистское дияж«ніе въ ньіо-іорксиоыъ гетто вошло сильно на убыль, чему способствовал: орітіннчесніН росгь евройскаго наослснін, равпитіе рабе і п і ь оргаопаяціИ в но ш я т ю политический) оокосоявавія в ъ рябочнхъ ылссахт..—Съ начала X X в. аваряпстсвое дкнженіо стало пользоваться пЬкоторымъ у_Сиѣ*0Ѵъ и нъ нруігнилъ снрсйсивхь централь Россін. • І-і вне чиарміі:тС]ЕІс врушки зародились нъ БѣлОстокъ в ъ ПНУ г. Аняряпетскій агитаторъ Зейдиль с ъ успѣкпч і. нвлъ нропаічиду среди ftlпостснскпхъ спрейсвпхъ ткачей, весьма плояо о&евпечснпылъ в сильно бідетронавиіидъ иаъ-эа частыхъ бсэработнпъ Пропаганда велаоыіутемт, іі.бріміиі, брошіоръ я гектограі1>прованныіъ лястковъ. Поэнге нпарлнстсиос дниИіеніо люсвулооь я другняъ крупны'!, цслгровъ, каковы Одесса, Варшава, Кватерн нославт. а др Кврейсвіе тео­ ретики анархизма ралнпнаютт- снов взгляды на иронагавду в тактику анардиянавъобщпяъ русовикъ аиарЕнстсііихъ органпхъ, вылодящнлъ ааграницей: чХлъбъ и Ноля*, «Кенпачаліе*, <ЧерКЕІЛ Лняыя-т, dbRHfJ Міръ» и др. Гуссьо-енрсбсаій анарлпэлъ разніиілосі-ся еще в а большее ВОЛИТРОТРСІ всевозможныУЛ, толкова, и тсчснііі. чѣмъ нъ Аііг.ин • Аверинъ, ПоЛіггнчоеаія уелонія в ъ Рессіи, ве позволявшая адснтамъ аяарянияа открыто выражать свои в л л н л и , не дянпъ ВОБМОЖНОСТП віголнв установить, іп. какой степенв анврлнсты отиѣтственны аа станоііе обычнынъ явлевіемъ в ъ еврейской чертѣ многочис­ ленные насильственные акты торрорвізпровавіи средвяго обывателя и крайне ч а с т н я «нвспранріацші, направленный ігротявъ мелкияъ сврейонжхъ лавочинконъ. Ц. 7. Дчаголн боиь-Іоинфь—членъ раБвпнсааго оуди въ Александрии, еонрсмевнпнъ МаИмонндл н дидл Авраана б. іТптнпа иаъ Лкжсля ( итп 1Эн-і). ЕГС переписка съ Пяйнопндомъ {о'гач) помещена в ъ пвпгѣ Нлп -иг, 149, к нъ лдэп^ >|ЧГо, 90 и 91. Иаъ отяѣювъ Ыаймовида видно, что Аватолп былъ однцмъ наъ выдающихся галиудистовъ н у і е в ы г ъ своего времени. Онъ быль прадъдонъ Япова АНЕІТОЛИ, автора п'те'л-л т с * (Укавннія ученнканв.). Раппопорта првпвоываеіт. ему ііппгу р гтп—коммоитаріа к ъ н ^ о т о р ы м ъ в н цержкаяъ ввъ сочнпеніЙ Арпсіотелн, SD by ' o,— " ионмсптаріП к ъ фняософскому труду Майжснпда, и, наквнав'ь, ніутъ, начяиаіонпйсл вжвввмп «пп^ р^лн (1'а^іжажу славу) в ъ родѣ Cjr* а Ч С ^ Up. jliehaclj Or lia-Cliafim, .4 4У8. А. Д. ft Аиаголн, Яиоиъ-сМ- Алтолц. •иажочія вь Талнудъѵ-Іі к*.—Спецгалвнаго трактата по А. въ Талмудѣ пе суіцестпусть, к л к ъ иъть R i іісмъ слсціл ЛЫІЫКЪ трактнт о т . и но друщмъ отраслнчъ медицины, лига пѣть соннъпін, что нъ цалвстннсвигь ааадеміялъ га­ дали но исднциих, п^епли№(см.Меаицона)»врС' повавались наравніі съ ритуальными в юрнднчесакли ійлаланп. Яо в ъ то времн, ыавъ отн посігЬднія, дпстоиніе чисто нащональное, былн тпнктельна собраны патріаряомъ ІегудсІ I н еів ШКОЛОЙ Н потому сохранились в ъ ЫиніпЪ и родствевиылъ ой сборннкалъ но всей своей пол­ г ц 1 h 1 нот^ H t д н в и н с к и в ъ галаламъ не посчестяивп' лось найти с е б і уссрднаго собирателя, в п ж ь в л но срлгшвтсльпо пемиогпвъ, раясъянныяъ въ Тилмуд-іі медпиннсклиъ барантаят. ны можемъ составить сссіѣ далеко пе полное ирсдстаклспіг о н о д и щ ц е к п л ъ воларѣвінхь дровнилъ евреевъ. [)то отно-інтіл къ мрдндннѣ вообще; что ніе касаетсл А., какъ нормальной, танъ я патологиче­ ской, то в ы въ атоиъ отцояіепіп нѣскольвй счастливЬе Между ритуальными и отчнетн мена­ ду юридичесапми галалами встръчаютса танія, устаиовленіс которыгь требовало болгЬе вли венке точныль свьлѣнШ о стпоеиін человѣчееввгй (влиживотваго] тт.ла в ъ здоровомт. п больночь его состоянии; а танъ вакъ древніо лаионоуимтелн былн крайне в[еаетил].вы нонсемъ, чга іЕЯл^алоев рнти, то для установления укаіівнцаіч рода і а л а х ь они часто либо саьи иаг-і^лонали жннотпый оргавначъ, либо вольаоналиігь для атого г ЗКЕНРрі-ЕШОЙ ССнрьи^ВНЫДЪ ИЯ ЁЪ Вр^ЧОЙ {СЧ. ниже)" Тажв самое ділаатъ и соврсвюянъій вяконодатель нри уставлеаін яаконовъ, сонряженн ы і ь с ъ т. яянг судебной мндпцинлй. П подобна ючу имвъ ня основании атяоторыкь отдьловъ уголоввагозаноиодатеЛЕ.стваІтіаор., объ увѣчьягь) :.и J чоглп бы до нъноторой степени судить о состоянін яирургпчеевОЙ пауви вь той члв другойстрант гелнбы у васъ пе было для втого другніъ источниковъ, точно т а в ъ Зав мы ножвнъ на ооновннін Н Б В Ѣ С Т Н Ы П галань лрпйлныітслыііі оіірсдъмвть соотоаців аваюмяческой науки въ Duusy соядаНІР Ыаінны. Ротъ для нллюстрощн два врпм^.ра по лавину Мовсея прнкосповеніе к ъ труиу нлп части cm, равно какъ прсбываніе нъ гватрѣ, ѵаЬ шнодитт.'Я труаь, еообпіаегь человеку соІТОЯНК «ритуальной печпетоты», лаімв, on. вОТорой опъ освсбоншяетсн посрелсщонъ оновснія н •ікроплинія особой очистнтсльяой цодоВ [Чпсл. 19, 14]. По толконяяі)о Талмуда, сннггсрііоП не­ чистотой», Ьъіп листа, пнфпцнруеп. нлп л і л м й ірупъ, пли шгатинилесній продстанптель его— «члепъэ.тол, т. е. кость, покрытая чя) кяни частяин; обііажснныл ж е KOOJH нронзводятъ згу «ночистоту^ только в ъ темь глучаѣ, если о я і соетавляготт. но своему объему илп числу СОЛЫПЕ чъмъ иоловвпу скелета. Надо было, слЬдоватсльво, установить общее число костей пъ СІІСлвтѣ человека, н Мишна апред^аясть ото число вь -JLpyrofl принѣръ: эаігонъ Моисея яапре. нщятт. употреблять въ ппщу мясо чгшготнаю, навшата в с я к д ё п і е какой лігбо Ьолѣяпи—nehela, вли рястернпрнаго дикими лиірььв—torcphn. Талнулвчеснад траднтуя водноднтъ иодь НОаятіи о етерифа* но только ужо погибшее жввоівое, но и такое, воторое, будучи заріаапо пи пранчламъ рнта, представить при ^ я т поснортиовъ ВИСЛТ.ДСНГІНІН такін поврежденЬі яаружиылъ вли виутреппп^ъ ориінонъ, всгорыц рано нлп поздно вовлекли бы за собой смерть ЛшвОтняю, лаже, сслпбы: оно не было яархяяио (см- Терефа). .Въ Мпишѣ в Гемарѣ приноднтся ие атому поводу длинный СВПСОКЬ раэныгь нгіл^леігій во ввутреиннхъ ергапакъ, ііроіісіиелшвіъ и к ъ оть траииаг тпческнлъ новрежденій, такъ и оть воскялительн л л ъ процессовъ, врнчень нт, большинства случаеНЪ лается довольно нърпан сщвнка ихъ про­ гностического авачспія, т. в. ппредъаяотся, какія памкігеЯІЯ оріяяоіт. обуеловлнвакчъ смерть животнаго и кянія ньтъ, словокъ, есадастсн цѣлля систечз. патолосачеокнй янатомін.—Кровѣ ириведевнн«ъ АВуХЪ иримьровъ, и сто ч ни каши еввдііпЗй п соетоянін А. у дровнкит еіірсевъ с-іу: