
* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
555 А чу л іті. Зля- деть прпвСіожлеиіе наг глубочайнк-й древности, ігосподвнъ» и арабское пнтыгъ, «амнръ, вредвочнвстрйчартсн у всі.лъ периобытпылъ пнродовъ н т е л ь ц латинскіВ глаіплъ'йіеоі (говоры) родстнепъ ю и э стоя щи го г.реш'ни с о к р я в я п ъ силу в ъ гла- съ глаголомъ iducO' (веду, Пртдведьт^вьствую); :•• ѵ І некультурпчкЪ сдоепъ на]НІЛЙ. Янячоніс А. отстода и *dux>—предводитель, благодаря прнсуТО И Р , что Г вяьлпнянін, г.ъ к О т о р ы и ъ окъ ичЪетъ П|СЙ и г | > в О б и т і і й н у ч і л О в Ъ в і fгСп ііг ч Сі: Еспй чрртѣ— обньее проясл.ожлепіе; оба норенпия в ъ ьіріі къ объелшввроватъ суПъситвннью ошупіевія, опт силу челонъческаго слова. Но псъхъ рслвгіялъ свое деОронольное тюдчвненіе 'Словуріотовъ при древности челонъчеснону слону при в псы Рвется писать всстраапвюй сняѣ самого слова А таілногучая объективная сила; ото такой же агенп,, ияігъ бчгп первобытиаго чсловъла представляли к а к ъ огонь, вола, вѣтеръ и в р Определенная иѣчто внос, вавъ души его умерши ль предмолитвенная нлн наклп нательная формула, Л|Ю- Емиъ (сл^ндпнательро, впоянѣ сродви еліу), то онъ іі- ІГЛІѢСТНОС ЧИСЛО рЭііЪ, ПРОИЗВОДИТЬ не ногь представить себЬ, чтобы «слово» и пертурбацію ііъ ьІроиоиъстроЬгОна снльнт.е п р п - па пгпсь ве производило иогучаго ДІІІІСТІ-ІЯ. ро.іі;. р п енльвъс гамнтъ боговт, которые въ Но п я т ь патсь н слулъ у нервобытпаго чсловіча нрсдстовл^Еіів древнего чсловѣка замъпяли при Бьтлътвнже ве особенно сильно рвавпіъ, а нвпасъ роду, Ирі'Мн р п г а л г а р п н і я нѣры съ могущество авуковъ вообще былъ весьма скудеръ, то д и того, челсінъчеікаіо слоил с о в п а д е т * с ъ врсвеиенъ чтобы слушатели могли стлпчять одно ••• •. • .. 11 і>вяро;іілспія самого слона. Можно ггр-яансггь аа нвукон* о т * друюго, необлоднмо Сияо, чтобы правого, что ч • -1 І. акие культура иакппѵннбудь команда илв прпгдапіеніе в ъ вялому - нвбудь ООІИРСТЬЯ, т Ь н ъ лороже ц!іниті;н ииъ ідоно.. вакъ дѣйетнів' повторилось вѣсволъво рааъ. То ; :с такопое в няо&оротт-: ч кяъ вуявтурн+е общество, самое л і д а я ъ снъ ирв обращении нъ душэмъуиерr i b снлънѣі/сбезцѣпннвется СЛОВО, ТЪЛЬ НОНЫГЮ ш Ш иредвовъ СРОИЛЪ и точно также п о с т у п я т его обаяпіс. У древнвдт. мы ель преобладает» овъ, n|tn дальнтрйшемъ рааввтіи религіи, i n надъ слово чъ; вѣль в ребенотст. ооаучаетъ ирел- споенъ обрашевін к ъ божестваяъ. старленін объ онруягащпхъ преднетадъ ранкціе, Талоне ігронслождеиіе нолиттенвыдъ ірсрпулъ чѣиъ оиъ в ъ состояніп назвать ндъ вп имени, и оаклинліпи, лоторыви переполнены ист древЕ ъ основв етого ннлсігіл лежптъ то оОстоятоаГп- Bin ре.івііи, особенно ученіе Sopoacrpa (си. Аве¬ ство, что вернные центры нъ горвовамъ слот ста), и обраацы иоторыхъ сохранилось н до на мозга, отъ которых ь за ни с и тъ мыслительная спо шего времени въ вравтнкт. раапыгь ігудесппковъ собность челоньна, развирается річмік: центр?, и чародгеиъ [см- с л і д ^ ц і н дкѣ статья!. Э к Й І рт-чя, валоягсппаго в ь яѣиомъ мовговоиъ нолу- большвнсіВБ случаен?, кратиін бсасвяанын франіаріп, воалѣ т, ваз. Си ЛЬВИНОЕ бороа.іы. Лѣчто :;ы или отділыіын слова, отннологія к о т о р ы й а н а л о г и ч н а мы ннднчъ в въ ряавнтін чслонѣ- еовершейно тениа, ыкоіла иеианъ^тко датяе, иаъ а к т н д : мысль иpi'.iшРСТноннда слову. Цотъ но- какого нныки онв яакнетнованы; да ато ы но чеиу Л е н и н а жудрость нылпнплась въ форму оижио, вѣль дт.Йстніе ваввевтъ но с с ь содержя1 г г 1 КрЛТНПЯ. II IH- : . I ІІЛLIliTJ>Е. а ф О р п а м О Р Ъ {[ННІЛО- ИІН ГЛОВЯ, Я ОТЪ ТЪДЪ ЗВуКОВЪ, ВЙЪ НОТОрЕ.іЯЪ НЦъ). Элтг былъ нивужленныЙ ляконнвиъ- Кию і>но соглавлево. Свла илъ ве въ толт, что ими трулвъе давалось слово первобытному чедовъву, орнэываетел вапой-нпбудь добрый пло алой Ду^ъ вогла центръ рѣчи нъСнльніевеЙ бороздъ только па помощь челопьку, а пъ мліичеевамъ д ъ і что сталъ ралвчваться. И осла одному иэъ дина- гтвіи самыдъ знувовъ. Когда вос.танвый Ангрорей, благодари, иол-етъ быть, біиі раннему Млйніусовъ дсмъ хочетт. убнть Зпрптуст[іу, ра&нитію у него укааапнаго центра, удавалось иослідиій нровавпснп. внаысігитую формулу падать талое счастливее сочетали? явуі;онъ, во- іЯтв агу пяйрібі, я снуніенныЕІ девъ нрнну' терое тотчаст, яге вызывало у слушателей ясное іидснъ убЬжать; по ту же формулу вропэнест прелставлЕяіе о накомъ-лнбе п р е д а с т ! или диле anje до сотворен іл ніра Лгура^І>Іа^да и тЪмъ н т , то ого, надо полагать, возбуждало носторгъ впергъ Авгро->1айпіусаваЗС00 лѣтъ вт, оцѣпъііС' не тольво нъ душѣ автора втигъ авувовъ, но в віе, дотя тогда во всей несленвой еше инногс у его слушателей. Еслв сочетаніс авуковъ ныра- пе было, кромѣ Аіура-Маодьі и Апіро-Ъіаиніуса, №вло пану ю-ннбудь просьбу, то конечно эта прось совершенно равцыхъ во ногушестзу. Чюпіе ба нпвТрпсс съ радостьго удовлетворялась; селв- Авееты иоьоіас^т. иротввт. ненкихъ аолъ, »отя н:е оно предетанляло нрнаынь в ъ ваному-дибо иелонглъ во ионнмиетъ смысла лрочвтанвахо. общему ді.вствів\ то нсѣ, конечно, охотно сыч То №0 соьътуістЕ. пн^іЕіІ^аііе вйббаирстн отноподчинились— Приходится попустить, ЧТО UOj>- ччтелыю риигн ^огаръ^ іпч- одно неданнчесаое выгаъ І[ІІЧ.Ц;Г:ОЙ въ яреввидъ півненвхъ целился чтч'ніе ввиги, ниже беьъисн яма нінснысла, благоне т о п . , кто лучше лругихъ нлад'Ьдъ гаинечт: нрілтво лъиствуетіп н а д у ш у . г г а Л ^лсс,И волобпо илв ду&вной, а тотъ, кторапкиіе вли лучше лру- тому, в а в ъ первобытный челоиъиъ попторплъ свои TPJ'E. yjrtiri. нрояниоевть нопнтвые лая всЬлт SH у ва нт.скольио равъ jiona егов ев внал пелушател п, члрцоряаіілыіыс авувн. Слономъ нонгінііироиъ т а к ъ к Авеста иредппсываетъ понторять магпчегтаиовглеэттотъ, вто уиълъ командоиать- !ho ло скіч формулы 3—10, иногда в 100 рааъ; тоже са на аы наетс я тг.нъ ф а к т о в і Ъ ч что м в нв о г и яъя&ы гаяъ,мое дълаютъ в нопдні Ііп.і" занлинателн. Совер особенно аревввлъ, корни слоі.ъ. ныраяіаіещидъ шенно т&впнъ же обрааовъ объясни стоя и преиспонятке <рт.чн>, «слоны, тождрепнввн ПЛИ РОД'лол^деізіе аиулстовъ и іалпснанонъ, т.-е. ні.ры с т е п к ы с ъ корнями словъ, ш^шшшв^ъ павд- в ъ ногуьдесшо инсаннагс слова. Ьоіил серрот]я іііредлоаительствонаиіо, сгрстюдство», Твиъ, быпножу человъяу удалось вячертнть нямномт илар..отъ спрсПскаю ілаіола і щ г о н о р г т ы ' обра- на дерев!, АЛЫ в а друюнъ вамнѣ танов аннкт. воеалѵ- ь нмн сушеетк. тщ, «предводителе.»; воронь воторьай даралъ всімъ н и д ъ р т н в ъ его соилецевіап оиначаетъ и по гнрейеви, в по зрансйгив— ниияыъ предггвпденіе о аавомъ-ввйудь нредметТі еролитЬ", 'прдп[ітъ»; В Ъ То же арена пня су- влг лѣіствіи, то это навірвое привело в ъ вос щегг. ѵ\ о а н а ч а п ъ •слоні», а глаіолъ ^гі овва- т о р г не только ангора втоі о знака, но в вст.дъ друч л т і тогорптъ»; глвголъ "чс^ оеначаетъно n c t n , гилъ, притонъ втлхъ вослъдвидъ і т н ъ болѣе, что Ссрнтрческияъ изыкадъ 'говорить, свя-iam.s, и евв волучвлн представлевіе о желавіялъ автора отъ пего аедеть своевровслсжденіе ирамебское тс длнгс л ъ его отсутетвів, па больвшонъ отъ неге ч г