* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

:i07 АМОРГЬ [fHO—Бі^отнъйеяотвііъ, что очъ неувоснвтр-тьао иодражалъ ІКЫРИТ отцу дъ о т идплопок-юнстнъ; в ъ аѣйегвителъноети А, былъ гораздо псчсстнвіг втпа своего, п п н в Маанссія впослѣдстніе втдгтвуеть библеискіВ лѣтописецъ, болье т і ы еомиительно- Н а ото пѣтъ в намека в ъ канеѣ Царей; н ъ т ъ также ни налМілдго укааанія ва в а а у ю - л в б о переміму пъ дальнѣВніемъ ход!, еораскаялся оъ ИДОЛОПОНЛОРСТНЬ ( I I X ] ..п.. 33, 12), "ит іі. Наролъ, очеввдно, еще не былъ нолготоА. же но только *не смирился предъ л я ц о н ъ Го- влевъ к ъ воспріятіві болѣе поввышеннылъ ре-і •.: • •• 11- т-11-. • --:і : і- - і • і-.:- - = Ѵч.нДСгія. ІПРГГЪ втп» ( I I лвгіоэвъигь ндей. HHtcTb съ т і м ъ а о е т о л п а а п Хрон., 33, 23), но, нанротнвъ. нінносплъ жертвы угрочашророповъ, что Іерусллвнъ мажетъ постнгпсьмъ нѣдпынъ ндолаиъ и тѣч-ь изображен іяжъ, нутв оульбв Санарін, пнпсто того, чтобы приблнвочорыя ссоруднлъ ого отецъ. Л. былъ увить въ в н т к наредъ к ъ Геговъ, аастав.глла его чувстносаоемъ дворцѣ ш а і в о ю ааговорщпковъ, систолн- і". і. :и[ П4тгалл"ниычъ евоить нааіона-іьяынь вино яаъ его собстненныіъ сдтттц ни каридь 6ifiEH<'Tnou'i. І.Уго быдо Ь Ъ ДНИ д.хонвцго CHUшестокогтомстнлъ ва смерть пара тЪвъ, ч т о пре- тааіч парода, аогД4 ему казалось, что дреьаалу бійпъ смерти в всавглъ на престолъ сывв вяя р*лнгія скорее іточожетъ ену нкіднірАмона, ІасІЕО. А. былъ погребеиъ въ саду Уззы, шать Ьсаотрадвое п е л и щ е е я вадеигасчцреся гдѣ з с aero былъ полі.ииііелі> е ю оичгъ ( I I бувущее рйарувіеаіе. Интересна нъ н ѣ н о т о р о м ъ отвоіиеЕіів, что смерть А. была вианяна дворцовою интрягокі в что іядродъ вемлн*, к а к ъ Ц а р . 21. 18). оареділенно укавываоть библсйскій равскааъ —Вь аюоиуесхРи литератури. Сапг., іОЗб іарак- ( I I Цар., ЙІ, 24), отомстилъ і а его смерть. Легко теривуеть А„ вакъ ааиболѣе грѣиінвго ваъ всЪлъ отсюда едълатъ аанлючепіе, что парь въ высо­ нечестнвыіъ царей іудей<:ввгь ( I I Хрся., 33, 23): кой степенн в о л ь Б о в а л с я располоягеніемъ народа іАхяяъ отткпияъ священное жертвенное бо- а что его смерть, лотп и онлакиполась нароюмъ, гослужевіе, Манассін рааруговлъ алтарь, А. вмѣстѣ с ъ тъмъ гроиагеластоль глубокое внечаare врсорьтилъ вто л ь ньсто еапустьнія (по- тліпіе п а умы, что открыла дорогу новому вяродврнлъ ого паутиною); Ачааъ аапсчатаяъ ІІО«У д^вжевію. Посльдпее варучвяось участіемъ сввтпя Торы [ И с , S, 16)j Нанассів вътсваблилт: сына A T ІОСІР, ври к т о р о м ъ стонвіеЙ в а ппчвѣ въ ннхъ в с ъ ігЪсто, гдѣ уяопвплртея в н я Еожіс; іророчесваго учевія вартіи религіовнаго перевоА- же совершенно сжегъ свитнв» (ср. Снднръ Оломъ раб., SM). Поелѣрвее свалапіо содержать намсиъ в а обстоятельства, при вдторытъ была ота суждено было одержать полную вобъду. ияйііемп кпигазикопа въ парстксччнін 1осІ> (П елла подробао о ВСЛИІІОННЫІЪ і іголиткч^скв І'І кв. Цар. 8). Акааъ поаволяяъ кровоснъше- jГЛПРІЯІІСЕІ жнлнп до н лОслБ ісэрстнопаигн А. г.а. • іі-. .Чалассіп самъ пе быль чуждъ втоін и ъ е т а Т Ь н і ъ МаниССІв и ІпСІя.—Ср.: Kitleld, Hebraer, 1РсУ—Э2, І & 2 ; (ЗигЬе, грѣіа, А., подобно Нерону, па дощадалъ паж* schicljlBdes "Volkes Israel, 1 № 1 І-. З Н -стр.020іі-ЕЩ Ge&ch, і^ споей матери. «И только радв его сына Іосіи &lade <3escb_ de? Volbea Israel стр. fS4-M\\ C. выя Аг п о оонтщево въ снвснѣ царей, встор- V. Koot, Hebrew Lislory, t h - d i v i d e d kiBgdoore глутыіъ в з ъ будущей жвапн»(Саигелр.. 104а).- (Кареисвая лсторіл; рилѣлеявое царство}, стр. Иитересепъ нвлрапівтсвій отрывок*, coipu' 17^, 17:2. (J. Е. I , ШІ L пнвіпійся въ Д ъ я ч і а г ь апсстолъскніъ ( I I . 23] Ановъ (соглаено FSpynuy ' і а в н ы й единый»)— іг аониеті-ополпый, поводимому, ваъ какогоѵга утеря п наго еврейсігаго апокрифа: іНътъ грѣ егнаетское бонгество, имя воторяго встр+.чается Іь-'рии., 41), (Аьонь иаъ Но) я у Н а і у н , 3, >:а белке тяжкаго, чЪмъ идолоиок.ювотш., і в к ь (ЕГо—Амовъ). Пераовачальво А. былъ ллгпъ какъ оно сеть ияиІ.иа самому Богу- Но u втотъ грѣ*ъ прощается пъ случаѣ некреннвго нѣстньінъ богонъ Ѳпнъ; но при воцарсніл Х Ѵ Ш расігаянія. Кто же іръшртъ просто наъ дула дивастін о в ъ сталъ главою сгноетскаго пантеона вротипоръчіи, тюбы посмотръть, ігакажетъ ли в в е р в н н ъ бокестнонъ въ государств}-. Выаа(0нгався роль, которую играть А. в ъ оо^фвт^мьной Госноль vptriLiuniia, тотъ пе иайдетъ пронге- ж и БИВ стуапч, скяяалась и е к д у нрочииъ нь нія, хота бы онъ в говорвлъ в ъ своемъ серд- томъ, что вма его ве переставало вЛОлить къ сощЬ— ill Суду счдегявнъ (послі; ряскаяиіл), хотя станъ царсваі" титула даже во времена нънобуду ходить во пролаволу сердца моего» (Втг, торылъ ІГтслеиеевь. ЛпвіввЫ в оѳіопы вриаволи 2У, ^НЪЩ ГЦДВМЪ ВНЪ TjBHih людей былъ А., Аг с в о и н ъ кериоинымі. Пожепгшыъ, грввя же ОТОЖ­ віанасеін, танъ к а к ъ онъ гонори/Ль. і ДЕСТВИЛИ его с ъ ^впсояЪг При и:ибрііженіи А. чтецъ <тъ дѣтетва былъ нелкннцъ грііаняяонъ, иъ внігД ч е л о н ь а а , е м у обынвовенло придавали ни раеиачлся иъ старости. Такъ в н лачу теперь голубо* н я ^ т ь ножи, оодобво Мину в ъ юр. Коптѣ. ікить LIсі ігрииотв луиів своей, а нятт.нъ вернусь Часто, впрочамъ, онъ васбраяіался тлввге съ го­ п о С в н щ е н І о еиу ЖинОтиЛГО.— л ь Богу». Ятотъ іѢВотнительло иидраіпнтгаій лован] С н р э н Л ,нокллихаіі.інь й нъепя А.—вдъеь, к о Jlpi'KHLBuiaa (прывокь весііиа ОСРѢВІВЕІЪ слѣлуіпіі|ін і •.-:•> и почво, вс ьпжетъ быть в рвчв о безусловно МІІІ[[НИІ ч К ю оіажетъг 'Стяну грѣніпть, а еа- ЯОСтйвѣрвоВ втимологін—встрт.чается в ъ телльі ъ и ь калтьсяі — у того не будеть вр*тленв а н а р н С г К н к ъ г л и н я н ы с ъ табдниаіъ, гдѣ богъвтотъ дая помаяпів. (Іона, V I I I , 5>fJ. Е I , 5Э7І 3. і::. г:.и-, « А ш д т и (ср. воіопское произноиіеніе— — Дрцінитеста-. мочѵа з/чтіл.^Мало ичаЛстпо «Авіепі»). Впосльдствія вмя его чвталось іДмовъ», ч царстнавапін А., танъ клігь инъ жнлъ кь лчгиь а еще поаже «Амупъ» илп { п ъ ІОСТОІЕВІВ сопрят я ж е л у н оноіу еврейской всторін. ІІоііытвн про- senifl alaruscoriamietua] іАненъі. Греки, слѣдуя роігонъ установять чистую форму храмового бОЮ- переднему ппонаношенію, удпоялн ннуні. -ч; : служенія няьлн усвѣгь лвніь яъ точен» норегг- сіали называть его *АЙМОВОМЫ. ПолОбпо больнінаству бояестиъ Египта А- ОТОЖНРСТН.ЧЯЛГЯ Есаго вреыеав, в о т о р о е сонпяло съ парстпоалчісмъ съ солнцемъ (Ite, На) н потому инпѣлво ваныІе^еків; послѣ его смертв наступила рсакііія • иался также -Агаеп—ге».—Этямолопя имевн А-, какъ Мяпягсія, і а в ъ в А., воііЕдиному,слъдоБалЕ папаеыая Кругшемъ (Aepjplisrbe Веііяіоп. р, fff), ш белье нооуллрнынъ пъ парсдѣ ваоравлені- подтверждается юлвовяиісяъ Мпдраіпа въелопу енъ, ноастанонниъ древнюю кинапнеку» форму ^си(Прнтчм, 8.30} ло"лс]іси к цгоргс*, Gen. г., Т. культа, в ъ который пвлгочплп между прочимъ глужеиіе АстартЬ в Молоіу. Чтобы Ылнассія дѣйствитолыю ераскаллся», к а к ъ объ этом?» во- ( т T І г v