* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ш АльангсШнл 1Н лападнО-свулшеВснОв срадневъ&.онъс. Цълый рядъ дѣ, Моипелъе, Ыарсевѣ^ Бокерѣ п ИпьгЬ. Іінзвдаіі РтняЧССЕИГЪ, соціальныіл, полятичесанхъ н куль паъ назналныкъ обнівиъ пасчатыкалц в ъ Своей т у р н ы й , уелокій _і I _ = :• югъФраиціп разсадни- орсдЬ учаныхъ, слала копхъ греиѣва далово п . чпмт. среткчсскнхъ учспій. Ни перноначальнонъ нредѣлаши родвиы. і й а к ъ всякое поаяіество фон*, лнгурійслаю н ибсрійснзго паселепіп образо- находнло сочунстасвпый нріенъ среди ярл^тіннъ, нн.чи рндъ иослѣдовательиыхъ паслоевій грекп, такъ и южпо-француэскіс снрея не ycuoaauua^ ірининіііцы, рияпяыѳ и готы. ЗавладЪвиііе краенъ лпсь в ъ старьіхъ, ааетывшихъ форлась, а ста СЬ V въкѣ франк [г пв было в ь состонпіи стереть рались проникнуть въ ппхь сконнъ умоиъ гі слѣды предшеетвовавіняіъ инъ нудьтуръ. Араб представHTf.J- на судъ рлаума. Нсснотря ва то, ские і- ііарсвское насе.левіе появилось эдѣсв ране что лровавсальеше еврев обнаружнннлы швоп и наложило cso0 отпечатокъ ва общій харавтеръ усердіа к ъ каукв, они, тьмъ не меніе, ив йшиа вультуры. Вассальная зависимость мЬстныхъ вла- настолько саностоятельныдп мыслителями, чтойи аѣтелс 0 - -г рафа Тулузската,мэркяаа Про нванекаго соьдать собственное лавравленіе к ъ іудевотьЬ: отъ фралтгузскдЕО короля в князи Акпитанш отъ еврея в ъ Провансв не дала ни одного мужа, КО коралл Ан.лін—была часто номинальной. Город- Т О Р Ы Е ознамсновалъ бы себя чінъ-либо opoiuгкія общий ырапо завоевали танъ право свободна™ н а л ь и ы й ъ в ъ паков-ппбудь отрасли, ко дали н и сямоулраплспія, ы паеелепіс крал, багатЕвшее одного глубокого иыслигеля, ни одиого иылашотъ торговля съ ваморскннк' странаип, отлича іцагося поэта, ив одной ЛНЧЯОСТЕ, которая № лось мягкостью нрановъ. Близость высокезухь- ставила бы опоху в ъ иакой-ппбудь паучиой турвоВ Нспаніп, центра арабской в еврейское сферЬ. Проваксальсиіе еврев былн преданными образован нвотв, содействовала быстрому іюсту учечикяия чужилъ учителей, усваивали и г ь у'іепросв!,иі.еі[ія. Произведеніл Аристотели, Птоле IILO ц крѣпно л внрио ею держались, во часто мея, Абуксра, Алфараби, Авеороэсд, съ одной былн только поднастерьяна науьіг, переоодчьсторон н, начавшееся, въсрелинѣ Х П о т , , ваИрОЖЮ- каии и распространителями чужяхъ дужрвнылд. ніе ринскшо ирава, съ другой, толкали эаснув- проиавеіденійв (Грепъ^ И в ъ этонъ раенрострлшун) челоіівческую мысль ва оутьсачостеятелк- І,І і: п . попу.інрнзаціи вакоплеппой вѣкамневрейлаго иэа.тЬдонанін вставь:. Погрязшая иъ поро- ской учіеностн состояла историческая нпссія в ваѵъ и исЕѣжествѣ, рв искал асрновь уже ве въ вела пая вультурная заслуга В Ж Б ^ - фр&^цуіевлатъ б ы л а сохранять свое былое владіаче- с г в л ъ сівресвъ лередъ чеховЬчествонь. ІІолнтнстіш надо умвлгд. 13ъ іиирояпіъ нэродныгь ЛВГ- чосииі п соцігиьиыя усзоѵія Шіаг-опріятстЕоваліг сахъ юга Фрлнцін, іссторыя, по покаі&аніныъ со- пхъ сблсгжекію съ >гристіанскпяъ вассленіеиъ, л времевпыхъ писателей, отличались крайней воа- они наложили рѣааій отпечатоігъ па его ду будвностыс в повышенной чувствнтедьвостьв], ховное раавитіег пробудивиіійся дувъ свободнаго нишле»іл прежде Корроь ученін а л ь в и г о в ц е и быцъ очень древвсего сказался въ попыткакь саыостонтелънал: нів--иалпіснстно съ PJV дуа.исти^ескоЙ доктри религіоянаго творчестиа— соадэніп инотчнелен- ной днДра • ала, Си+шеншыь хриСтідііСнііі-ь догныхъ секгь. Иоъяиожоства раиниіъ ЕІЛІННІЙ, ИО- віатанъ съ эясчснілни /яаоданлша. буллпзна и торыл лси-ытывалв па ccfrft эти секты вообще. гностоігпаьа. Со вревиЕі своею нозвикновснія • А. в ь частности, крупную роль сыграло то, во- съ V I ГІТОДЁТІВ оно на чеяедадо в ъ ЕвропЬ. ДвѣІОрОС бЫЛП і!' И НОГОЧиС.ІІіКЫЫ ЩЪ И HEJCUBO- іі и д ц ы и іі ніікъ настасгь его ео нгЬгь госуларобрввоианиылъ еврейснинъ паселеніеиъ- Ни въ стиагь З а ч . Енропы—Гериаяіп, Италіи, Фралніи какой другой странѣ той эпо»н енреа ве пользо Фллчдріій и даіцн въ отладенной Англін, Н а югъ вались столькими нривнллесіими, иааъ на югѣ Франціа оно пришло съ аанада, ивъ Исиавіи, а Фрапціи. Е і н р а в ф съ *рвстлаяами обладали ОРГ оо съ вестокд. ІГввуто роль сыгра.ит евреи нъ пе оравоиъ СЕободвагО якчлеклндѣніч. Ори допу ренесении нннпігй>нин ^рніін на югъ Фрн>:шп. скалось in-аанятію госудйрствииныд* должностей, устачоввть трудно, но раснрострапенію его среди ввлоть до высокой должности ЬаіЛі (ланлірохта), хрктівлвявгсі иасьлеиіч Нровавса и Лангедока воторьтй, в ъ отоутсткіи явная, отирліігалъ выс п водготонк-в унин н. к ъ іЕОонріяі'По оіи ОНИ весошую полицейскую ч суцсйкую власть. Пое?а- ѵнЕпп» содьнстникалн. Альбигойское двлж^ніе ионленіязга I ![-.:• Латарпнокаго собора (117У г.) Гіи.Ю ВСЧТИ ЫСкАЮчігг^ЛЬнО лннженіеиъ НННІПІІIT: еапрощалось и р и п у ж д т ь и і ъ сплою к ъ крещен Ію. слоевъ пыселевія—крестьянъ и райочаіъ (сонренъчиать и ы , богоолужснію, употреблять нротнвъ ценноа нояналіе альбигойдевъ—tOAeraut [[iajeівпіъ ласилія и ранить беэъ суда. Евреи допуска rauds]—тиачя, ибо среда- послъдиняъ насчитыва лись сиидътелъсгіійвлть протввъ ірнсті^лъ. ЬзиИ' лось осйбеннонЕійгопослідокатсігойсснтм}, на пигсткі-окоа иалрещепіе, наложенное нв иііхъ втнщ. рокія ЛЕС иароддыя массы, п р н в д и в п л я иъ частое соборомъ, Счзо—держать хрпстіаяъ іЕрѣлпстлылт. ойщеніе съ евреям а большее воадѣнстніо о набива п кормили «ъ. ВеніанияъТудсльскій, лосітнніиій ли пспосрсдственво характерный особевностн бы въ КОПЦЁ X f l в, еирейскія обніниы Прованса и та, чѣнъ клаунстнчоскія толкподнія сектам теки хъ Лакіедона, носторианно описъгвлетъ н х ъ богат¬ •ачетввіговь. Чистота семейныяъ оскоиъ, войг ство п обрааовавяость. Главную енрейскую об' двржвость, беааннітяаа врнцанность усногннай щи.ну— нъ НарвовнЬ— онъ кааывастъ ияЬч-ачсм-ь върѣ, o-ipuHjLHie духовенства, к а т а саыоето>іто.тБЗаковаі; *u?i. вся Ваконъ распространялся оо наго а яадъ паствой стоящего сослоніл,—втн EC*(t стр&нѣг, Отарашшл сврсйскіл ОСІІЦИІГЫ въ черти и шшгія тъ иидо^нш, т т я и имллн въ Іісаьс н І^аркнсоішѣ •алЕодкжнеь в ъ особей по алобнгабсконъ дондгслін гобственные корни, но благопріягникъ условіякъ, благодаря особой у иолучнлн свое яркое я ваксни^иное ныр^ЛЕеніе вокроЕлгольству, которое окиьг вал и инъ ввконт-ь благодаря несом ИЕН и он у веіосрсдсгвенішыу поаРаВмондъ Транкаасль и сыпъ его Роли. Не •вш> дЬйствчо евреЙсьой среды. Воздійетпіе вто биле ліямъ иокролвтельствонъ вольвопалпсь евреи не особевно звачЕтельво пъ енлу того контраста, влад^піяхъ графовъ Тулузоапяъ—РлймопдаѴ-го который ЕарантериБоналъ обра^ъ жіііии католва особенно его сыиа Раочолда ѴІ-го (1195—1222) чесваго ду^овенстііа. И педаронъ современный въ Тулузіі, Б у р ъ де-С.-Жоллѣ, Поиерѣ. Другія писатель Gujillaume de Guilacrena отньчастъ, что крупный евройсвія общплы находились ігьЛюлс- большая ча-^ть паселенія южной Франціи отио1 ? ь