* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
вв r АЛФАСЫ"—АЛКЛДН ьъ СТг, УМ. ВЪ Т. N>J£OTb г к и съ н і л , пвревоійнъ дѣсжслъто раясуждснів А. О деятельности А. Цр, ТруДЪ ИбіІЪАйл-ОсаЙбіи. [Статьи A Loownnlhalu, въ J. Ё. Т, 374 375]. Ъ. Алфасч —см. Альфасн. Длфвіааъ или Ачфкдръ (арабское IKJCVH, pftsiЮйЫЧуЩйв еврейскому Чіѵі—егоршечппкъ»)— фаминьвое имя одною пзъ старъйшлхъеввсйсноиспа і.і і :і ^ті РОДГІЕІЪ, нъгдвинувшаіо рядъ извЗіСТиихъ обшечтненньііътііятелсй в учскыхъ. І+готъ рояъ ]• [ :хо ги "• m Гркяі : І . НО ч'ктмъ со средоточил сч в ъ Сонильѣ- Авранмъ пОн-А-Эорл в ъ коннсігтарів к ъ к я . Даяінла упанкяаеть о икосмъ совренепникѣ. авторв книги «Оспасекіи», Алфллар/L Около 1L90 г. в ь Толедо ж н л ъ врачъ 1осифъ Аігфікаръ, «учепий мужъ, вслакій ня™ н врачъ*, KOrOfujil учаетвоналъ въ лрсслѣдовапін ЕЯВЛЕНОБТ. въ Иоканік [Rev. el- juivcs, X V ' I I l , ПЭ; Jew. Quar. B O Y , , XT, Ш). Он* й « л ъ отцонъ І у д и п, нѣроятно, такжо Авраина—лвудъ особен но прославивши к л члоновъ рода АлфаіарЪЛвуоч-н* А-іфцхаръ—саповвпкъ ирпдворѣ Аль фонса \"1ІІКлстилі.скаго,уы. въ (плн 123Я) г. в ъ Толедо. Хорошо влвдѣя арабскпнъ языкомъ. онъ оылъ послачъ королеиъ с ь дивломагнчоскоа ииссіой к ъ иаронкскогиту султану Абу-Якубъ Алнустапэпру. Онъ пноалъ стц&н н состаыіль оду н ъ честь своего царствен паю патрона (опт STafckari, Analecies ьог lTiistoirc des arabe? d't.ipaene, IT, 3№; M. Haitumira, Das nrabisciic: ^ t i ophciifrcaich!, 1H0G, стр. dfi). Jy*< Алфлгѵрь (ун. нъ ІііЙ году)—былъ, не іірадаиін», в р п е н ъ п р н дворі, кастплъскягокороля Фердинанда Ш . Челонькь выдающеюся ума и оплъпой волн, он ъ иольаонадся большим LILT) пніемъ яъенрсйгкоЛ обшпгів Толедо, Иъ сиорЬ по поводу г.очппеиій MatfwoHiixa, раадѣливаюмъ ученый ніръ на два враждебяыдь лагеря [L232 с), Адержалъ сторону ортодоксовъ-аиткмаймопкстовъ. ПрестарѣлыВ г-ранматикт. Даввлъ К км к к пы тался привлечь era на сторону найионветовъ н для итого даже предпринялъ поѣздку нъ То ледо; ааболъвъ в ъ дорогь, Цнмхн утнр&квлъ Алфачіру нпгьно, начинавшееся оиблейсноіі фрааой: *Іуда,тчоЕ братья славить тебя Грааля: ты улраніевъ мудростью, в е л и ч і е я ъ п енролнастыо*. Но А. вс обрати.: ;, внпыанія на всѣ атв любезности и на второе письмо Квихв отвѣтнлъ посланіенъ, ігь нотороыъ рѣако осудв.іъ попытку ЪІайисовда ирвміірии- греческую фвлософію нлв арпстотѵли^нъ е ъ іудаванонъ; онъ доиѵокалъ, что Міііімонить былъ велчкпчъчвдовЬномъ и еус.чунсиваетъ лочата за то іороніее-, что сдѣлано п*іь для іудаозча; но онъ сіщставалъиротшгь сігЬиоіи проклоненія пре]ьъ всѣши волол^нічмя напрскаго муареца, который, ішкъчеловокъ,иоіч> заблуждаться или увлекяться модными фвлософскимн гнпотезлми. Ръапость, съ которою Алфаѵаръ етвѣтвлъ всѣмиуваіігаемому Далвду Кннхв, воаиутвла мноп п ъ прняоіаввтелой, д а я с коноернативнаго направленііі,—Срл Z U H E , / и г (Зер^Ь-, 128; G^iyer, Das .Todenthura и, 5eifl«Geschkn(e, ITL 46 н сл.; ОВІІГ Nechraad, І І , 172j Graela,G^nh V I I . imles; ЙіеінЕсІшеііег, НеЬг. Tiibltoex, ХТХ, 4L. [Н, Каѵserline, н ъ J. Ь% 1,37и-ЭТЗІ 6. Алфузпъ (вѣрпѣе, в і - Г а ц а а І - і т е р г о н с ц ъ Goбани*)—финальное и м ш р у а о ы всоаненпъ'ь свиеенъ ^ЮііЁсЪпоііІаг, Jew. Qnai't, Kay,, X I , Г>Н7у ваъ котпрнгіъ ИЯКІІСТРЫ слѣдуюнгіе; 1) Алраанъ—ѵѵи 'Горгоны; ж и л ъ нъ ноицЕ. X I V ОТ. и цитсіріуетсіі в ъ pec о пнсаіті Исаака б. Ш^шета2J Исаахл Ие/еь-лаішъ t*iia-Vej i/Ja—нШібалистъ n ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ X V I быта, онъ тотлествененъ съ А. Хіоосаннъ (\Ъ7Е1. (Лог, lie BoUin, Itesponsa, >Ё Ш) и съ Йсаллонъ G. Саиупл'ь-Х'лимомъ, о которлмъ анторъ tSchnlbclielet La-Kabbalaho часто упаѵчеаетъ, какъ о выдающейся каОбалистѣ нонанскаго нронсюпедспія (пал. Варшава, 18йО стр. 97J, Е?йго посмертяоа сочнпог-гіо »^оГеС Zufimi, нндвннов его сілгомъ Хяжноягъ б. Ніаанонъ в ъ г., в ъ настояпіии ррещн якляогсч рьдкоегью. Это—толконлггіа Rutліи. расооноженное нъ алфяантноліь пирадкТ. а О т о на іі нос на т р е п каббалистически *ъ UetCл а і ъ віівегсы^ а имонво,—на «йешаСгіаі, «ziruГіш^ u irascbc tabotf—вз числовонъ аначеніи букі»ъ, составлиютіінхъ олово, коноиниропаміи н:гь а на инчціажаіъ слонъ.—Ср.: Wolf, BibJ, Hebr.. J, llfiH. f V, 600, Steinbcnneider. Cat. Bodl., l t t t ^ Bciijatob, Огаг Ьн-Sefarim, Ш. m Тасифл 6ЮЛ-ЛОХІІІІ>Ъ—ІКЪ"ЛЪ- въ Г у в с к і нъ X I I [ ст. в певенелъ на иснанскіЭ а а ы к ъ Мииіну, а с ь арабскаго я з ы к а па еврейснійкомыеытаріп МаПмопнда нъ тр. '.Мооіі. fHrf.my неревиду предіиествустъ [гоатяческоо кнедеЕцв, в ъ воторомт і;а;кдыЯ стиѵъ начинается послѣдванъ слованъ нредыдчіиаго,—Ср.; £teiay:Lneiiicr,Bebr. ВіЬГ,ХІ, \Щ Н а Ь . TJobers., стр. 023. d} Іссііфъ tfaft&MQMon—папнсалъ коммента рий гг. i aXItcub пѣснейі, руной и сь ноюраго хранится нъ Ватиканской бнбліогек1^--Ср.:£я1ГеЕЛ пъ Ma^flziH, YL3S, ?fH; ііінтп. Din Е г Ш г е г НоЪеп Liedek ITS, H оъ Hobr. ВіЪІ., I X , 13H Ь) JUnnnjjim tin AI'Fwctciii —взъ Сарагоссы я в л ъ Fib X I стол. Согласно Ибчъ-Абв-ОсейОш, ІИЪ былъ ананонитыЙ врачъ, ныііаЕощійся фвло••!•!. в ЛОіткЪг Овъ написалъ на арабекомъ наинѣсочнивиія