* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Э Алнодлдъ—А я- И оил и о щ ж 1 которымъ было противно вести подобную дву- Clopja, p. 113), в ъ одномъ каравмскочъ коыневавчнуго. игру; овп открыто ваяпляли о своей прв- 1'дрід к ъ кн. Левнтъ и в ъ рукописной Е О В І Д КОМнацлежпостн к ъ евреяыъ и о пеяеланіи быт» чевтарід Тефета къ той же книге (Jew. Quart чусульнапани п ва ото подвергались ужаспынъ Rev,, Т Ш , 6&1) в овлпстся, быть ножстъ, проГОНОЯІВРПЪ, Нъ ііисгь людей, вынуждсігныкъ скры ааподвымъ отъ нааванія га-рода Куянса в ъ Тавать слое іудойсгао, была н семья ЬТаймоппда барвставЬ (Jakuf, I V , УСЙ). Другой карлимспій • • • I . ' . нигор&я в ъ ЦН) г, амвгрвронала ивъ [lima- иеточнипъ ііаредаетъ янл ирсяъ fDaniL.1 alлін нъ Фчцъ.—Въ ІТспапів свргйскія гонспія К и ш Ы " , а в ъ .ТБТГІВНСН Ал-Гитн ово пишетсл начались с ъ того моианта, какъ. войска А бдельну- чрваъ * (Jew. Quart Rev,, I X , 43i?(.—Ьвлсіг до чниа нторглпиь туда н ;-.і кі-к-.: и южнуні чаііл иорпй половнны „іетятнлдцатаіп вЬнл Данила страны (Нов). Еврийілинъ общвваыъ Испавіг Н., отацъ евряйскчй фнлософіи, быдъ едалріііевві Были предложены на иыборъ мусульманство, црнзвѣстенъ. Только нзданіе коннедтаріяТегуды • "і.грап.іп или смерть, синагоги былн разрушены, Бпі^влаи н,ъ «Сеферъ Іецпраі {Mehize Nirdaraim, вврсйскія лкадсиін пъ Севвлъѣ н Луценѣ былн : ' •'. с-вававшееся плолннъ сврейскдмъ перевозапръггъь Ненависть къ поработителныъ-Алмо- дояъ 5н)й в 10-ой главъ большого философскагс гадамъ была і а к ъ силг,па пъ евреяяъ, что они труда Давида, впервые оанакинвло ученый ніръ съ припяли сторону кристтвнъ в ь н і ъ борьбѣ съ втою кввгою. F i^i • говорить о своенъ вевѣдѣ. І . [ І . | М МІ. при нвшоствів послѣдпихъ ва сьвср- нін,былъ лв Давндъодвимъи^ъ гаоіголъ, илв и ; . . нуш Иапанііо. Въ одномъ еврейсноиъ источник! но эаявляетъ по ч-м - > і,шікЬ, йуд-.-и Саадія былъаваітл:т cat Іосвфа вблъ-Берпі) говорится о вы- ігоыъ с ъ виѵъ и слупіалъ е ю ГІвнснеръ в Грепъ, • н в и ь теле.• "илъ онреекъ протиьъ оеаждав- сы-ьшвьгад его ДанінлчЕвъ Габабли аиъ ІСи: шаго гсродъ нійска Алногадовъ, во глав* аотарагс счвтають ого ну^ульмаввво-мъ, гфивявшннъ кавкшжъ тогда Алаавсуръ. Я араОскій инсатвль раниетші, Дълыоть одв LTD па т о ч ъ основан!", Ибвъ-АлнвтвЛъ с.видѣтолъствутъ, ч ю aBpffl вы Щ& МилЯндецъ улочинается караинсипии учоступали протльъ А. и псддоркиналн преворіатіч вынн и именуется у Гадасси ^іт (благочестхрястіаиъ в ъ борьбѣ съ ними, Наконепъ, иит.ютси вычъ •ровелитсиъ). Открытое Гарнавн СОчивенІе дапнып (Casiri, SibliothectL, П, стр. 221), кото- карапна Кирквсави •jKitabal-Riyad wal-ChadaNki рыж говорлть о томъ, что еврейсніе купцы добро- ітро.іиваетъ вовый свѣтъ в а личность Давида. волъяй предоставвлн в ъ рлсноряжспіс кнстпль- Кпркдсадн цитирует]: его сочипспіе о ровныхъ скаги короля Альфоп&а Ѵ П І fllft>) авачвтсльяыя ввреЁсквіъ с и к т и ъ в утвврждаеть, &удто Д Д Б В Д Ъ ауниы ддн в о е в н и і ъ надобностей) A Ipbonsus, qui •прннялъ трнстіанетпо>(ілла^ааг), что онь былъ ІІІІШ \\::\:І;І:. і-і 20,00 podiluHl шіІШЬиЬ— внродояжоаю ц1са:а4Ьвв»ъ л і т ъ учоннкоиъ вашцапит расивіас vim judaaia rafrcatorioun пістпаго врача ж фидоеофа, тристіапнна Ганы ьирреіИапШиіБ—JDCOTIOHI—ИОЪСЬ ЕМЬЁТСЯ в ъ виду (Наны) ц что, сдвлакь ьиачртАлкныи успъіи Алнаяеуръ, внукъ А^долъмуиина—regam oppu- въ облдгтн философіи, онъ ввпиеялъ два сочвgnare ііесгнѵегаі), К ирв с л і д у ^ к ц і х ъ цраьято- новіч, направлен ныкъ вротив^ ірксгіаяет-ва a х я і ъ динЛС.тІн Д.:" им.in нъ и ОлОЖС ні£ гНрпОиъ нолучиршвть нявѣстность. КаніетгЛ, вітроч<:м:ъ, было очень тижвло. Тольио съ расігространеніемъ Оолъе правдоподобным!., чтовыражевіе • ' •w.\ -w> власт* ірпстіангчпхъ королпй в ъ Ицпявіи. кт я а к л в л а е т ь лишь уяаааніе в а счогпенін Дакядя первой воловлвт. I вѣаа, могущество А. былс Ж іристіяпами, И действительно, Кнрквсавн нв глонлсло. Въ Магребѣ же евреи еще долго сто увоиинаетъ о воавращснін Даввда в ъ лоно еннали подъ алмагадснинъ іігонъ; вызвандая гос- рейстип, да н пинто наъ рапввнветовъ нв ьнаеть аодстпснъ фапатиковъ мусульманская рсаплда обь его йбраіг(е-нін въ хриечіанстдо. Это предпоцерягала афрпкапскніъ епрсевъ пѣсколько сто- дагдеыос прпвятіъ ірнетіанйтва едва лн ьяяіется .пЪтій нъ состоянии унингснія в бсвправія.—Ср.: еъ т)іыъ с^птонтѳдьотііо*ъ, что нашего автора ijraelz, (ieschicbta іог .Iudcn V l (pve. пар., «яд. і|іітирувугъ Б а з і н І-.цін Бадорсв (въ <1^а;сге1 1902 i-X с г р Ш и далъіиа, примъч- I V ; Ѵ П (иал. ІІІТ.лакиеІиі») • МонсеИ нбнъ-Эара. Кирк'иеаив JS94 r j , Отр, I n . HI, Щ ІЪп-KliaIrtUu, ІТІяЫге dpi, уігоѵи н и т ь с дпуіъ другягь сочннііаіахь Дакида, Berberei^trao, ile Slane, Аінег, IBMj t l - Ш в I V а внонно о (Ritab al-IOialikahs (лонм"нтарІй аъ стр, в дальше: Ersca uuil