* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ПСИХОАНАЛИЗ. Психоаналитическоедвижение Официальнаяпозиция университетов, напротив, по сей день является отрицательной. Предмет«психоанализ» не появляетсяв учебной программе ни медицинских, ни психологических или педагогических факультетов. Еврейский университет Иерусалима, старейший в стране, в течение сорока летне признавалпсихоанализа. Лорд Бэлфур в своей речи при освящении Еврейского университетав1925годупод-черкнул что Фрейдотноситсяктемтремлюдям, которые болеевсего повлиялина современное мышление. Сю своейстороныФрейдпоначалупроявлялинтереск Еврейскому университету и в середине 20-х годов напротяжении двух лет был членом его правления. Восемь лет спустя, в 1933 году, Эйтингон спросилканцлера университета, Иуду Л. Магнеса, «учтена ли и в какомобъеме проблемапсихоанализавпро-грамме развития университета 13». Он добровольно послалему проектпсихоанали-тического учебного плана для врачей и воспитателей. Магнес обратился затем к Фрейду, которыйвсердечномпослании подчеркнулвыдающеесязначение докто-раЭйтингонав международномпсихоаналитическомдвижениии указалнаего плавны работы в Палестине. Фрейдподчеркивал, скольценным явилось бы включение психоанализа в учебную программу Еврейского университета, и отметил его значение для гуманитарныхнауки медицины Наэто Магнесответил «Здесьотстаивают взгляд, что было бы преждевременно вводить психоанализ, пока еще не учреждена кафедрапсихологии». Он спросил мнение Фрейдапо этомуобщемувопросу и заметил, что Курта Левинаиз Берлинатакже попросили подумать об этом. Так как был известно, что Левин отвергает психоанализ, Фрейд усмотрелв вопросе Магнеса «слабо завуалированноеотвержение психоанализа». Он считал, что если быэтотплан осуществился, «УниверситетИерусалимасталбы примером, которомупоследовали бы другие официальные учебныезаведения. Втакомслучагнадо подуматъо том, чтобы доктор Эйтингон позаботилсяо психоанализе в Палестине инезависимо от университета». Магнес ответил, что письмаФрейдаи поданный Эйтингоном материал представлены чрезвычайной комиссии. Он выразилсвою «личную надежду, что рекомендации комиссии окажутся благоприятными для введения психоанализа в качестве важного учебного предметавЕврейскомуниверситете». Новэтомнаправ-лении такничего и не было сделано. Правда, наразличных медицинскихи психологических факультетах университетов наряду с другими направлениями изучают также динамическую психологию и психиатрию, амногие аналитикивходятвпре-подавательский состав; однако официально академический мирИзраиля психоанализ таки не признал. Войныи беспорядкинaпротяжениипоследнихоорокaлетслишкомчaсто преры-валинашуработуивыдвиалипереднаминовые требования. Вовремяпоследнейвой-ны, воктябре1973 года, быласозданапсихиатрическаяслужба, которая должнабыла заботитьсянетолько о ^лдата^^о игражда^нск^омна^л^^ни^. Лечениевоенныхневро-зовнафронте и втылу, психологическаяпомощь ранеными ихродным, психологи-ческаяподдержкaоемейпавшихипропавшихбезвготи—всгэто в значительноймерг отроилосьн?a.нaлиmческомпонимaниипсихическихпроцеооов Аналитикивнесли свой вкладвизбавление пациентовотчувствстрахаивины, стыдаи отвращения, нар-^ссических^н искорби об утратах Стало очевидным, что анализявляетсяне только мгтодомлеченияпсихическибольныхлюдей, нои предоотавляетнамсредотвa, чтобы помогатьвтяжелое времянормальным, здоровымлюдям Специфически израильской исследовательской задачей аналитики занимались немного. Существование страны связано спостояннымпереселением. Онаявляется местомсбора людей из разных стран, с разной культурой и социальными условиями. Жизньнановой родине для одних проходитнаболее высоком уровне цивилизации, чемпрежде, для других — отчасти наболее низком, во всякомслучае онаяв-ляется другой, чем та, ккоторой они привыкли 682