* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ПСИХОАНАЛИЗ. Психоаналитическое.движение психоанализсдругой, более открытойусгановкой.ЭтимcбъясняеIсятотфакт, что пси-хологБарончини смогтакрано написатьпервую вИталииинформационную статью о психоанализе, которая ктому же быланаудивление верной. Обе статьи психиатра Модены, какуже говорилось, небылисгольточнымии четкими, Но какже случилось, что Моденапервый иединственный средисвоихколлегтакрано узнало существовании психоанализа? Он приехалв1908 годувМюнхен, чтобы тампройтиспециализа-цию в клинике Крепелина и написалобе статьи о психоанализе по возвращении. В Мюнхене он позн?комuлсясЭрнестомДжоноом, которыйтоже специализировал-сяв клинике Крепелина. Однако Эрнест Джонс, несмотрянасвой интерескКрепе-лину, ничутьне оомнев?лсявбудущемпсихоaнaлuзaизaр?зилсвоимэнтузиaзмомМо-дену. Джонс и Моденаоставались в дружеских отношениях и в течение долгих лет переписывались. Фрейд, скоторымДжонсвсгупилвконтактгодомпозже, разумеется, читалстатьиМодены ивыразилДжонсупо этомуповодусвое большоеудовлетво-рение ТемоaмымМоден?получuлвозможносгьблuжепознaкомитьояс психоанализом и самимФрейдом; и все же психиатрическая подготовкаи, вероятно, личная предрасположенность кконформизмупостепенно одерживали верх. В 1923 году, то естьвто время, когдатон уже ^да^^^фашистскийна^^онализм, наодномиз кон-грессовон подвергпсихоанализ резкой критике и обвинялего в «пансексуализме» и недосгаточноморганическомобосновании. ЗаБарончинииМоденой, разумеется, последовали другие, которые темилииным образомво многомспособствовали в этотпериод знакомству спсихоанализом. Среди нихособенно следует выделить Р. Дж Асаджиоли и С де Санктиса Какверно заметил Давид, Асаджиоли был«первым в Италии, кто ввел фрейдовские термины и представления, причемвбезусловно позитивномконтексге, внеспециализирован-ныекультурологические журналыив журналыобщемедицинского профиля» (David 1966, 151). Асаджиоли был связан с группой молодых литераторов, издававших во Флоренции известный журнал«^ Voce». Для февральского номера1910 года он написалстатьюо теорииФрейда, к^от^о^аяос^^о^^^алас^ьнапо^ившихсяв 1905 году «Трех очерках о теории сексуальности» (Assagioli 1910). Вслед за этим, в марте 1910года он отправилсяв Нюрнберг и принялтам участие в конгрессе психоаналитиков, накоторомбыло основано Международное психоаналшическоеобъедине-ние, президентомего сталК. Г. Юнг.. Асаджиоли вернулся домой воодушевленным. В ноябре под эгидой журнaлa«La Voce» 2 былпроведен «съезд по вопросу о сексуальности», в котором, разумеется, принялучастие и Асаджиоли. Он прочелдоклад, представлявший собой практически неизмененный вариант февральской статьи. Пожалуй, небезынтересно будет узнать, что по завершении выступления, которое было встречено бурнымиаплодисментами, всталодин журналист, чтобы выступить с критикой. «Эти теории, — сказал он, — есть не что иное, какпозитивизмв завуалированной иусложненной форме»'(David1966). В дальнейшемнапротяжении трех лет Асаджиоли издавалпсихологический журнал«Псюхе — обзор психологических исследований»-, вкотором, правда, касался психоанализа лишь изредкаи весьмаам-бивалентнымобразом. После 1912годаАсаджиоливсе большеотходилотпсихоана-лизаи разработалсобственную теорию, для которой придумалантитетическое выражение «психосинтез». Санте де Санктис, известный итальянскийпсихиатр, первоначально былэкспе-риментальнымпсихологомс медицинскимобразованием, возглавлявшимкафедру экспериментальной психологиивРимскомуниверситете Стечениемвремени он обратился кпсихиатрии и в конце концов полностью посвятилсебя ей в качестве руководителя кафедры психоневрологии в Риме. Темне менее он получилне только общемедицинское и психиатрическое, но ипсихологическое образование. В 1899 го-дуон опубликовалработуо снах, «I sogni», которую Фрейдупомянулвстатье «О сно- 662