* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ПСИХОАНАЛИЗ. Психоаналитическое движение из наспомогли выработатьсвой собственный стиль и особое чувство тактав анали-тическихотношениях спациентом. Мы знали Нактане столько благодаря его трудам, сколько благодаря опосредованным контактам в рамках совместного клинического опыта, что соответствовало его убеждению: «Главное в аналитике не то, что он говорит, а то, что он собой представляет». Однако и трудов у этого автора — начиная с таких, как «Психоанализ психоневрозов и сексуальных нарушений» (Nacht1935) и «Мазохизм»· (Nacht1938), — было предостаточно. В работе «Отпрактики кпсихоаналитической теории» (Nacht 1950) Накт рассматривает инстанцию Я, агрессивность, разъясняет технические проблемы и подробно останавливается навопросахпсихосоматической медицины. В относительно недавнихработах«Современныйпсихоаналитик»^ас1л1963) и «Лечение сФрейдом» (Nacht1971) проявляются все больший интересНактактерапев-тическимаспектами его непоколебимаяубежденностьвтом, что у больного животного, коимявляется человек, существуетсовершенно неисследованнаязона, робкие проявлениякоторойобещаютудовлетворение: нечто «чисто внутреннее», способное подвестичеловека«словно кцентру самого себя», пробудитьвнемпотребностьвце-лостностиипостоянстве, вслияниисреальностью, источниккоторойнамнеизвестен». Нактпредостерегаетнас ототрицания данной потребности, ибо оно можетпривес-ти аналитикакотходуотпозиции, служащей достижению этой цели. Слово означает отдаление от«бессознательнойпотребности вабсолютномединении». Неправомерные толкованияфантазийколлегами, по всейвидимости, обусловленныеихзащитны-ми установками или ожесточенным стремлением доказатьпсихоаналитическую теорию, авторвоспринималкакнарушение переноса. «Слова, — пишетон,—крис-таллизуютаффекты, которыесамипосебенеобычайно текучи, иврезультате принуж-даютихзастыватьвформах, не соответствующихихглубиннойприроде». Тот самый СашаНакт, который, по-видимому, разделяет здесь представления Гартманна, Крисаи Лёвенштейнаоб автономии, в 50-е годы былвовлечен в борьбу с этойконцепцией, которая, по его мнению, препятствовалаправильнойоценкекон-фликтнойприроды Я и его реальной структуры. В этой работе встречаются также места, которые следует понимать в связи с флуктуациями и даже модой, они компенсируются здоровымконсерватизмом. Как практикНакт твердо отстаивалнаследие Фрейда, насвоемопыте вновьповто-ряяего открытия В1972году появилась книга Дениз Саада «С. Накт», в которой дается прекрасный обзор его работ, а также рассматриваются направления и теории, которыми он занимался. Изучение переноса. Дискуссия по поводу Д. Лагаша НаХ1У Конгрессе психоаналитиков франкоязычныхстран (1 ноября 1951 года, Париж), которыйвпоследствии сталКонгрессомпсихоаналитиков романоязычных стран, Лагаш выступилс докладом«Проблемапереноса», который и поныне оста-етсянепревзойденнымобзоромпо историитеориипереносаиэлементамтеориипе-реноса Здесьпроявляютсявся строгости аксиоматическаяи методологическая глубина Лагаша, профессорапсихологии, работавшего сначалав Страсбурге, а затем в Сорбонне. ЦентральнаягипотезаЛагашакасаетсяфункционального значенияпереноса пе-реносафункцииилипереносасмысла повторение не являетсяпервичным, изолиро-ваннымфактором, «потребностью вповторении» вчистомвиде,—оно являетсяфун-кциональными возникаеткакформазащиты отаффектаили влечения 606