Главная \ Энциклопедия глубинной психологии. Том второй. Новые направления в психоанализе. Психоанализ общества \ 501-550

* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
Психоанализ в Латинской Америке (Фидиас Цесио) материала и необходимость по возможности представить роль каждого, кто упо-минаетсяв этой истории, ограничивают мои возможности предоставить читателю более подробную информацию. Я прошувсех, кто принялучастие внаписанииэтой истории, отнестись с пониманием к тем ошибкам или заблуждениям, которые могли вкрасться в нее, несмотря навсе мои старания. ИСТОКИ Психоанализ достиг Латинской Америки наряду с другими важнейшими культурными влияниями Европы. КаксообщаетФрейдв очерке «Об истории психоаналитического движения» (1914), уже в 1910 году чилийский врач Г. Греве на Международном медицинском конгрессе в Буэнос-Айресе представил идеи Фрейдапо детской сексуальности и результаты психоаналитического леченияпси-хических расстройств. В 1915 году Гонорио Дельгадо из Лимы заинтересовался работами Фрейда и занялся популяризацией его идей. В1923 году испанский перевод трудов Фрейда распространился в интеллектуальных центрах Латинской Америки, пробудив огромный интерес, который вскоре привел квозникновению психоаналитического движения. В соответствии информацией, которой я располагаю, первымпсихоаналитиком, получившимобразование в специализированном институте, был Альенде Наварро, который завершил обучение психоанализу в Швейцарии и в 1925 году вернулся в Сантьяго (Чили). Тамон занялся подготовкой психоаналитиков, среди которых были Абдон Сифуэнтес, Рамон Кларес и Мануэль Франсиско БекаСото. В это время, в начале 20-х годов, Дюрваль Маркондес в Сан-Паулу (Бразилия) открылдлясебятрудыФрейдаи, воодушевленный, подписaлсянa«Междуиaродный психоаналитический журнал». Он с энтузиазмом стал применять психоанализ как в клинической практике, так и при интерпретации различных культурно обу-словленныхявлений. В 1926годуФрейдотметилего вкладпохвальными словами, которые должныбыли подстегнутьученого продолжатьзаниматьсясвоей психоаналитической работой. Его усилиями 24 октября 1927года в Сан-Паулу было создано «Бразильское общество психоанализа». ПрофессорпсихиатрииРоча, познакомивший в своих лекцияхМаркондесасидеямиФрейда, сталпрезидентомобщества, Маркондес — его секретарем Годомпозже Маркондес поддержалсоздание секции в Рио-де-Жанейро. В результате его психоаналитической деятельности в том же 1928 году появился первый психоаналитический печатныйорган вЮжной Америке, «Revista Brasileira de Psicoanalise». 30 июля 1929 годанаП Международномпсихоаналити-ческомконгрессе вОксфордеБразильскоепсихоаналитческое общество («Sociedade Brasileirade Psicoanalise») было признано Международнымпсихоаналитическим объединением Недостатокпсихоаналитческого образованияего членовпривелк тому, что обществопересталоразвиватьсяивскоре было распущено Вышелтолько один номер журнала. Дюрвалю Маркондесу стало понятно, что созданное им движение нуждаетсявподдержке специалистов, получившихобразование впредназначенных для этого институтах и способныхпередать другимсвой опыт. Поэтому в30-е годы он приступилкинтенсивной и неутомимой работе, служившей распространению психоанализа, атакжесвоимиречами, статьямии лекциямистремилсяктому, чтобы вСан-Паулуприезжалипсихоаналитики, являвшиесячленами Международного психоаналитического объединения. В начале 30-х годов в Буэнос-Айресе (Аргентина) в интеллектуальных и научных кругах сталвсе более проявляться интерескпсихоанализу. Следствиемэтого 537