* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ПСИХОАНАЛИЗ. Психоаналитическое движение ПервтеприглашетеХоллаФрейдотклоиил,Суммагоиорарабылагк>Бышена, и тог-даонсогласился. Вместе с Юнгом и ФеренциФрейдотплылизБременав Нью-Йорк 27 а^в1уста.19С9годав1а^БаниНь^ю^Йорка.ихвст^чали Онуф и Брилл. Несколько дней онипровеливНью-Йорке иего окрестностях. Фрейдвпервые поб^^алв^^но. 7, 8, 9,1Си 11 сентября1909годаФрейдвыступалпо утрамв Университете Кларка. Он говорилпо-немецки, не пользуясь описями. Наряду с Фрейдом лекции прочли также Юнг, немецкий психолог Вильям Штерн, Адольф Мейер Тиченер и антропологБоас. Вп^аздничную программувхо-дили также обзоры тогдашнего состояния математики, биологии и тд В «Жизнеописании» (1925) Фрейд такрассказывало своемвыступлеиии в Университете Кларка: «Мне тогдабыло 53 года, я ощущал себя молодым и здоровым. Краткое пребы-БаниевНоБомсвете только повысило мое настроение: вЕвропе яникогдане пользовался вниманием, здесь же лучшие мужи принимали меня наравных. Когдая взо-шелна кафедру в Вустере, чтобы прочесть свои “Пять лекций по психоанализу”, это казалосьосуществлениемнемыслимой мечты. Итак, психоанализуже небылил-люзией, он становился ценной частью реальности» (XIV, 78). В последний деньпраздникаФрейд и Юнгполучили почетную степень доктора Университета Кларка. Фрейд, явно растроганный, завершил краткую благодарственную речь словами «Это первое официальное признание наших усилий» (Jones, нем. изд. II, 77). Немало было рассуждений о том, что бы могло произойти, если бы Фрейда пригласили в США нескольким годами позже, например в 1914 году, после того, какбыло опубликовано его «Введение внарциссизм». Наверное, и самФрейд, и психоанализ вызвали бы меньший интерес. В своих лекциях в Университете Кларка Фрейдвсе еще п^^^^удивит^ел^н^1йоптимизмот^осит^ел^но т^^^^^втических^^-можностейпсихоаналитического методаи представлялего вкачестве довольно простой процедуры. К тому же после лекций Фрейда создалось впечатление, будто неврозы являются исключительно результатомвытеснений порождаемыхвоспи-танием и культурой. Тем самым идеи Фрейдаотвечали прагматической ориентации американских врачей и совпадали с целью «прогрессивного движения», связь с которым живо ощущали все американские психотерапевты. Однако даже «прогрессивных» психоаналитических слушателей шокировалаоткровенность, с какой Фрейд говорило проблемах сексуальности. Фрейд попытался устранить эти опасения: «высшие этические устремления» не исчезают в результате терапии, они скорее даже усиливаются, поскольку вытеснение заменяетсяосознаннымосужде-нием и сублимацией. Однако он указал также на то, что непосредственное удовлетворение сексуальных желаний не выносит чрезмерного ограничения Занесколько месяцев до выступления Фрейдав том же Университете Кларка Комстокпроизнесречьо том, что «сегодня» инфернальные силы злаугрожаютпо-рядочности и добродетели. Во время празднования 20-летнего юбилея университе-тавВустере по случайному совпадению оказалась анархистка, феминистка, а позднее психоаналитикбез медицинского образованияЭммаГолдмэн. Властизапрещали ей арендовать зал, поэтомуонавыступаланауниверсшетской площади перед тремястами слушателями и рассуждалана темы «свободной любви», авместе со своими приверженцами сорвала11 сентября ученые прения Бостонская газета«Ивнингтранскрипт» подробно сообщалао лекциях Фрейда не обмолвившись, однако, нисловомо его теории детской сексуальности и о его критике «культурной сексуальной морали». Свою позицию по отношениюкразличнымметодампсихотерапииФрейдопре-делилв интервью для «Ивнинг транскрипт». Сторонников суггестивной терапии 496