* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Аналитические этнографические исследования (Фердинанд фонБоксберг) и готовность к жертвам ради племени являлиеьособенно ценными качествами, укреплявшими позицию в иерархии. Обращение агрессии вовне шло напользу кочевавшему, занимавшемуся разбоем и ведшему войны обществу. Интернализация агрессии и отсутствие тееных объектныхотношений выполняли функцию укрепления Я, предохраняяотпеихичеекихпоеледствий потери любимых людей, евязан-ной с катастрофами в мире или военными действиями. Подводяитоги, о первоначальныхметодахеоциализации можно сказать, что они епсссбствовaлирaзвитию сильныхагрессивныхнаклонностей. Вместестемблагодаря социальной организации существовали замещающие объекты, апотому агрессия практическине направляласьначленоводной группы. Взаимодействие стремящих-ея котводу энергий и социальные связи позволяли группе иепользоватьво благо дериваты агрессивного влечения (охота и захват добычи, тяжелейшие физические упражнения, ритуальное нанесение себе увечий). Нынешняяситуация жизни апачей в безопасных условиях резервации ипосто-янного, хотяи скудного, обеспечениясо стороны Национального бюро по вопросам индейцев лишилаихбольшей частипервоначальнойактивности. Кочевничество, хотя и в пределах резервации, остается типичным для нихи сегодня. Нередко многочисленнаясемья живетвдеревянномдоме, где имеетсявсего одно помещение У апачей-мужчин едвалиестьвозможности дляосуществленияпервона-чальныхфункций вгруппе. Женщинывбольшейстепени могутиеполнятьевоипер-воначальныероли. Методывсспитaнияне приепоссбленыкизменившимеяусловиям Они по-прежнемуоеновываютсянаусиленииагрессивныхстремлений, длякоторых группа, по сути, не предоставляетпрямыхканаловотвода Аутоагрессивные иаутоде-структивныетенденцииуеиливаютсявустрашающейстепени. Родителисохранилиам-бивалентноеотношение кбелым. Это выражаетсявекрытомеопротивлениипосеще-нию детьми школы. Официально они ратуютзаобучение, но фактичеекине делают ничего, чтобыпомогатьсвоимдетям, Лишьнемногие дети апачейуепешно оканчивают среднюю школу. Никто изних по евоимзнаниямне годится для обученияв университете. Многие девушки оченьрано выходятзамуж, чтобы такимобразомиметь возможностьуклонитьеяотпссещенияшколы. Ритуалыпубертатного возрастаитре-нировкaролевыхфункцийпрaктичеекиpкеневстречaютея Д ля юношей особенно нет каких-либо благоприятныхперспективв будущем. Негативные впечатления, вынесенные из дома, о беспорядочных половых отношениях родителей и чрезмерномупотреблении алкоголя, атакже воздействие не-гативныхсоциальныхявлений, таких, какпостоянно возрастающеечисло криминальных правонарушений в состоянии наркотического опьянения, приводят к тому, что у юношей формируется негативная идентичность. Они рассматривают еебя как потомковпобежденныхродителей в вырождающейеякультуре Оральнаяфик-сация и идентификация е заботливой матерью (женская идентичность у юношей) служатзащите отгомоэротическихпотребностейпо отношению кнепривлекатель-номуобразуотца Только всостоянииопьянения могутудовлетворятьея первичные потребности и еновапереживатьсяостатки чувствадетекого всемогущества Беспорядочные половые отношения, в том числе в группах, и применение силы, редко встречающееся у трезвыхапачей, но в состоянииопьянения доходящее до преступлений против жизни, е одной стороны, служат защите от бессознательной пассив-нойтоски по отцу, сдругойстороны, евидетельствуюто неудачных попытках интернализации авторитарных мужских интроектов. На примере двух случаев клинического лечения хронического алкоголизма Б. Бойеру (Muensterberger, Axelrad 1964—1968, v. 3) удалось продемонстрировать существующую у апачей диффузию идентичности. Бойер усматриваетнарушение функций приспособления Я в явно выраженных индивидуальных и групповых 393