* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ПСИХОАНАЛИЗ. Психоанализ общества Адлер рассматривает здорового человекакак живой организм, которому присущи целостность, непрерывностьи социальные чувстваи который воспринимаетсебя включеннымвобщество. Невротик же мотивирован троякимобразом: он хочет до-битьсяпризнания, сверхкомпенсироватьсвое чувств неполноценности и преодолеть свои женские установки с помощью «мужского протеста». В конечном счете каждый неврозразвиваетсявследствие прорывавластолюбивыхустремлений позволяющего, однако, избежатьощущения личнойнеполноценности. Во многих описаниях отношений между человеком и обществом Адлера акцент делается на агрессии. В других случаях, наоборот, становится очевидным его убеждение втом, что человек, в томчисле спсихотическими и психопатическими нарушениями, предпочтет бытьприемлемымчленомчеловеческого общества и ощущать себя в нем своим, чем оказаться больным. Теория Адлера повлияла на п^дста^^енияК^^Л^евина, ГордонаОллпорта, КуртаГольдштейна, МартинаБу-бераи многих другихпсихологов, философов и социологов. Индивидуальная психологияАдлерапривелакпоявлению различных интересных концепций впсихологии, психиатрии, социальной психиатрии и социальной психологии. Закрытость системы Адлера и его теоретические представления о возникновении неврозов сталипричиной того, что разработанные имформы терапии являютсягораздо менее продолжительнымипо времени, чемвклассическомпсихо-анализе. Индивидуальнаяпсихологиявызвалане столь жесткую критикуи отвержение, какпсихоанализ. Адлер дал немало ценных объяснений социального существования человека. Положения его теории, которые группируются вокруг понятий «верха» и «низа», могуществаинеполноценности, мужского и женского, позволяют во многомобьяснитьстатусное мышление общества- Вцеломиндивидуально-психо-логическая теория является более доступной и понятной, чемтеория темных про-странстви загадочного бессознательного впсихоанализе, пред ставляющего огромную силув культурномразвитии и во взаимоотношенияхчеловекаиобщества Психология Адлерасее постоянной ориентацией на социальную систему является скорее психологией масс:, чеминдивидуальнойпсихологией. Следуетдобавить, что связьстремлениякпризнанию ичувстванеполноценности ^^етсясо^о^огическ^м^кт^омв^о^има^^иДюркгейма; ибо это сочетание может бытьпрослежено каждыми является«более или менее твердо уста^но^енн^^об^-зомдействия который... оказываетнаиндивидавнешнее давление... и который повсеместно встречаетсяв данномобществе, причемонобладаетнезависимойотсБоихин-дивидуальных проявлений собственной жизнью» (Durkheim 1895,114). Постулат о независимойсобственной жизни,потребностивпризнаниии чувственеполноцен-ностивплотнуюприбАИзилглубинну?> психологию АльфредаАдлераксоциологии. Например Кёниг, основываясьнасвоихисследованияхсоюзов междубратьями и сестрами, невротизацию которых он объясняет стремлениемкпризнанию и чувством неполноценности, указываетназна.чениеидейАдлерадлясемейнойсоциологии(1<й^ 1969, 252). Маннони иФанон, опираясьнатеоретические п^дста^^^нияАд^е^ опи-саличувстБонеполноценностиунегров, которое вынуждало ихперениматьнормысб-ладающего властью большинства, врезультате чего унихразвивалисьпсихотические илиневротические нарушения Адлеркаксоздательсобственного направления имелмногихпоследователей, по-^иявшихнаразвитие социальной психологии, таких, какГарри С. Салливен, который также оказалглубокое воздействие на дальнейшее развитие психоаналитической теории. Он основал«Психоаналитическое общество Вашингтона» и в качестве психиатра—«Вашингтонскую школупсихиатрии» Кроме того, он тесно взаимодей-стБовалссоциальнымипсихологами, занимавшимисяпроблемами культуры(РутБе-недикт, МаргаретМид, ЭдвардомСапиром, ЛеонардомКотрелАом, ГарольдомЛэсс- 342