* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ПСИХОАНАЛИЗ. Психоанализ общества несмотрянамногочисленныесоциологическиегюдходы, невышлоздесъзарамкuчuсго внешней классификации. И в томи в другомнанравленuи социально-психологических исследований во-нрососостояиuисозиаиuячеловекаиобществаосгалсяэфемернымирасгI?ывчатым Итемне ^енеепоняг^емс:озна^иия можно определить динамическийпринципвсех соцuально-нсuхолоmческuхнроцессов ТемсамыммыгIогIадаемвобластьнсuхоаиа-литических представлений, в которыхвсе процессы сознания и осознания связываются содержаниями, вернее, собразами содержаний. Ставитьвопросо процессах сознания человекаили общества—означаетодновременно ставитьвопросо содержаниях, которыми эти процессы вызываются. В обеих дисциплинах, в социальной психологии и психоанализе, можно обнаружить разнообразные дифференциации исследуемых содержаний. Хофштеттер (Hofstatter 1954) дает следующую классификацию: 1-й ряд содержаний: культураи индивиды; 2-й ряд содержаний: врастание в общество; 3-й ряд содержаний: структурасоциальных групп. Эти содержания вполне соответствуют психоаналитическому инструменту исследования. Мы можемпредставить три аналогичных рядасодержанийвпсихо-анализе, которые, однако, не исчерпывающего социально-психологического репертуара. 1-йрядсодержаний: человеккакпродукткулыуры иликультуракакпродуктин-дивида? Сюдаже относятся нарциссизмипроективные заболевания 2-й рядсодержаний: ранние социальные отношения; проблемаразличия между полами. Сюдаже относятся страх, навязчивые отклонения. 3-й ряд содержаний: групповой психоанализ. Сюда же относятся масса, управление, политика, депрессияи наркомания. Три рядасодержаний обеих дисциплин можно представитьввиде треугольника, вершинами которого являютсячеловек, культураиобщество. Человеки общество совместно осуществляют специальные процессы осознания(пример: средствамас-совой коммуникации); это же относится кчеловеку и культуре (пример искусство), а также кобществу и культуре (пример: семья). Но существуют и социально-психологические процессыосознания, которые относятсятолько киндивиду (пример: обучение), а также такие, в которых задействованы все три партнера (пример: смерть). Вопросксоциальнойпсихологии должен бытьследующим какие процессыосо-знания и какие образы допускаются или подавляются и какое воздействие они оказывают? Здесь предста^в^енияоб^ей социальной психологии и психоанализарасходят-ся. С позиции психоанализа культура и общество зависят более всего от молодых и самых юных индивидов, не достигших пубертатного возраста, поскольку именно имв наибольшей степени присущотказ отвлечений, лежащий в основе развития культуры и общества. Между темсоциальнаяпсихология (например психоло-гияповедения, психологиянаучения, семейнаяпсихология) рассматриваеткулыуру и общество с точки зрения их сторонников и противников; но таковыми являются взрослые; они формируют культуру и общество, атакже индивида. Вопреки своему представлению о первичномпроисхождении культуры из отказаот влечений психоанализ находится напути к тому, чтобы теоретически разграничить сферы влияния индивида и общества и определить тому и другому в социологическом факте культуры конкретные сферы действия Это будетпоказано ниже наприме-ре ранних социальных отношений 332