* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ПСИХОАНАЛИЗ. Психоанализ общества Здесьпроявляется идентичностьсоциальной системы и системы личности, которая, согласно Дюркгейму, становится познаваемой благодаря «социальному». Человек, по его мнению, является продуктом длительных социальных процессов. Тем не менее существуетфактор собственной природы человека; он образуетисточ-ник, благодаря которому оказывается возможнымпротивопоставление индивида обществу. Хотя Дюркгейм, особенно всвоей работе о самоубийстве, отвергалпсихо-логию впостроении социологии, самон «фактически занималсясоциальной психологией» (Konig 1958, 299). Влияние Дюркгеймапроявилосьв стремлении французскихсоциологов создать социальную психологию, вкоторой в равной мере были бы задействованы психологи ипсихиагры. В дальнейшемразвитие французскимисоциологами подходаДюрк-геймасущественно повлияло настановление социальной психологиивСША. ВпрочемГансАнгерсчитает, что социальнаяпсихологияявляетсяветвью американской социологии и тамполучила свое «законное крещение в качестве социаль-нойпсихологии... гдессамого началаонавыступалавкачестве важнейшейформывсей социологической теории и практики» (Anger1965, 640). Понятие «социальнаяпсихология»появилосьв1897годукакподзаголовоккниги ДжеймсаМ Болдуина Есливо Францииразвитие социальнойпсихологии затормози-лосьврезулыатеполемики ДюркгеймаспсихологическимипредставлениямиТарда, то самериканской социальнойпсихологией это произошло из-затеории инстинктов Макдугалла Подражаниеи внушение являютсяуТардаосновнымиэлементамипси-хологии, которые демонстрируютвластьобществанадиндиБидом Макдугаллжеобъяс-няеткаждыйответчеловеканаобщественные требованияинстинктами, например сгаднымвлечением,иинстинктивнымиимпул1самик самоуничижению.Социальное поведение осуществляется вобщемповедении человекаблагодаряврожденнымин-стинктам, которые отчасти являютсянеобычайно специфицированными. «Наслед-ственныеданности врожденныеинстинкты, привычкитредставляютсобойосновные понятия социальнойпсихологии Макдугалла. Его ученикии последователи выявили многочисленныеврожденныеинстинкты; Макдугаллназывалихпросто «тенденции» (McDougall1908). СвидетельствомуспехаМакдугалла—даже Фрейд частно ссылался нанего — является 25 изданий его работ. Кроме того, после Второй мировой войны, то есть почти через пятьдесят лет после первой публикации, в Германии с большим успехом было переиздано «Введение в социальную психологию»-. Макдугаллпонимаетно-вую ветвь социологии, социальную психологию, какприкладную индивидуальную психологию. Он структурировалпредмет своего исследования дефинитивно, а его теория инстинктов соответствовала духу времени. Другие попытки создать социальную психологию как самостоятельную дисциплину осталисьнезамеченными. Американцы уже с 80-х годов прошлого векауделяли обобществленному человеку столько же внимания, как самим социальнымпроцессам и образованиям. Взаимодействием между человеком и обществомобъясняется развитие человеческого Я. Этот тезис находит четкое выражение у Кули (Cooley 1902). Он говорит, что отношение человекак обществу не является антитетическим и индивидне предшествует социальной группе ни во временном, ни в причинномаспекте. «Человек и общество рождаются одновременно». Личное Я развивается в результате комплексного взаимодействия, основанного наинтерперсональномвосприятии. Я представляет собой «зеркальное Я». Человеческое Я познает себя через рефлексию того, каким его Я кажется людям, как оно ими воспринимается, понимается и оценивается. Кули считает, что первоначальное чувство себя превращается в самосознание только благодаря этим субъективно окрашеннымотражениям; без человеческой интеракции подобного родаЯ возникнутьне может. Кули принадлежиттакже 328