* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

КРИТИКА ФРЕЙДОМ ОБЩЕСТВА, КУЛЬТУРЫ И РЕЛИГИИ ФранцШледерер Цельэтойстатьи—изложить мысли, взглядыи обобщающиесужденияЗигмунда Фрейда, касающиеся критики общества, культуры и религии. Для этого мы отведем много места высказываниям самого Фрейда. Читать его подлинные тексты, посвященные названнойпроблеме, важно вдвойне, ибо отза-мысла и до облечения в слова данная тематика включает в себя средства языка как продукт культуры и общества. Уже одно это делаетсистемное раскрытие темы затруднительным, каки выделение этапов открытий и теоретических разработокФрейда Поэтому, рассматри-ваятему, мы следуемвосновномхронологическомупринципу Можно, пожалуй, сказать, что Фрейдвообще не зналкритики обществав ее со-временномпонимании и каканалитик даже не могее себе позволить Но он всегда стремился к тому, чтобы представления об отдельном человеке всемерно влияли и на совместную жизнь людей. В особенности это касается его тезисов и взглядов по поводукультурныхирелигиозныхустановоки поступков людей. Фрейдвсегдаду-мало последствиях своих публикаций наэту тему. И пустьон даже выдвигал эти тезисы лишькакпсихолог, проистекалиони изстремленияничего не оставитьбезкри-тики человеческого разумаинаучного понимания. Инструментомего исследования является человек-субъект как состоящий из разных частей психический аппарат (см. статьи А. Холдераи Д. Ольмайерав т. I). ВВОДНЫЙ ОБЗОР Ужепочти7С-летнийФрейдв«Жизнеописании» (XIV, 31 etc) ретроспективно рассматривает свою биографию и констатирует, что «положение и профессия врача» в юности его особо не привлекали (XIV, 34). Да и позже его подвиглана это скорее «своего родалюбознательность, более касавшаясячеловеческихотношений, нежели природных объектов» (XIV, 34). Он самговорит: «Какя понялмного позднее, раннее погружение в библейскую историю, едвая лишьосвоилискусство чтения, надолго определило направление моих интересов» (Freud, 1971, 40). Он даже хотелизучать юриспруденцию, чтобы иметьвозможностьзаниматьсяобщественнымивопросами Уже в студенческие годывнемзародилисьподозрения: «Будучи евреем, яне могчув-ствоватьсебяполноценными являтьсячастью народа Ототвергшего менясообще-стваяотказалсябезбольшого сожаления. Я полагал, что ибезнего прилежномуработ-никувсегданайдетсяместечковрамкахчеловечества Но позднееважнымследствием 263