* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ПСИХОАНАЛИЗ. Новые пути в психоанализе Детская психология впервично-нaрциосическойпозицuи, когдазачаточное Яоказываетсяпоглощенным впервоначальномединстве» (Loch et al. 1974). Эдипов запрет имеетсмыслтолъко тогда, когда может бытьпонята его необхо-димостьи вместе с тем имеется также стремление освободиться отобразов матери; когда у ребенкасуществует общая тенденция косвобождению и взрослению, а пе-чальоб утрате не превращаетсявнежелателъный, вынужденный отказ. Здесь, пожалуй, можно оогласи?ьсясболеепрос?ойформулировкой, хотяонаине отражаетпол-ностью положение вещей: отцовскомузапрету должнапредшествоватьлюбовькотцу и базальное доверие котцовскомупринципу. ПРИМЕЧАНИЯ 1 Пожалуй, это связано также и с тем, что для него была важна градация и возможность диалектики междуразличными ступенями. Кроме того, Фрейд в отличие от появившегося позже генетического психоанализа не постулировал для каждой ступени развития некую общую с?рук?-урy,имеющуюин?егрир?вaнныйхaрaк-тер. 2 Представители парижской психосоматической школы (П. Марти, М. Фэн, М. де М'Юзан, Ш. Давид) отстаивают мнение, что у психосоматических больных особенно страдает функция фантазии. 3 В статье Н. Шайнесс показано, что данное представление оказалось ошибочным и сегодня это рассматривается иначе. 4 См. также современные представления о сексуальном развитии в статье Н. Шайнесс вт. I. s Кри?икaмужск?roвзглядaнaрaзви?иежен-щины содержится в книге Кейт Миллет «Сек-сус и власть» (Millet 1974). 6 Чтобы получить представление и познакомиться с ее воззрениями и идеями английской школы, можно порекомендовать прочесть следующие публикации: Winnicott 1962b; Fornari 1963; Diatkine et al. 1972; Geets 1971; Jaccard 1971; Segal 1964,1973. 7 Прежде всего следует сослаться на книгу «Природа и функция фантазии» С. Айзекса (Isaacs 1952), а также на рассуждения о фантазии М. Кляйн (Klein 1958), Форнари (Fornari 1963), Мендела (Mendel 1968) и Сегал (Segal 1964.1973). 8 Для более детального изучения следует обратиться к работам М. Кляйн (Klein 1946,1955, 1958), У. Р. Биона (Bion 1967), Х. Сегал (Segal 1964.1973). 9 «Как только младенец осознает грудь в качестве источника жизни и приятных переживаний, возникает зависть. Реальное удовлетворение, которое он испытывает у груди, усиленное столь мощной в раннемдетстве иде- ализацией, дает емуощущение, что грудь является источник?мвсяческ?ro благополучия, как физического, такидушевното^неисчерпаемым резервуаромпищи, тепла, любви, знания и понимания. Прия?ноечувоlъaудaвле?вaренноо?и, которое может принести ребенку этот замечательный объект, усиливает его любовь и увеличивает желание обладать грудью, охранять ее и защищать, однако это же переживание пробуждает в немжелание самомуб^пъ источ-никaм?акaro благополучия. Он испытывает болезненное чувство зависти и, как следствие этого, желание уничтожить свойства объекта, способные вызывать у него столь неприятные ощущения» (Segal 1964,1973, 61—62). 10 Страх перед преследователями исчезает после расщеплениянапреследующий иидеаль-ный объекты. При этом«д?бр?е» интроециру-ется, а «злое» прaецируе?оя, Мы вновь видим действие механизма интроекции и проекции. С расщеплением и образованием идеального объекта, обладающего способностью отстранять преследующий объект, связана также идеализация хорошего объекта, которая может принимать крайние формы. В свою очередь идеализация обусловливает процесс магического всемогущего отрицания и контроля. Если страх уничтожения с?анaвИ?ояневыносимым, этомо-жет привести квсемотущей идеализации хaрa-шеroобьек?a,палнамуо?рицaнuюиуничтоже-нию преолед?вa?елявфaн?aзии. 11 Балинт продемонстрировал, какимобразом хр?н?л?mческуюпослед?вa?ельнос?ъобеихп?-зиций, предложенную М. Кляйн, можно представить в обратном порядке. Вполне вероятно, что эти шаги в развитии могут происходить даже одновременно, будучи идентичными ба-линroвскuмпaзициямaкнофилшма(= депрес-сивнaяп?зиция)ифилобa?измa(= паранойяльно-шизоидная позиция). 12 Для оботоя?ельн?rouзученuя этого процесса можно пaрекaмендaва?ь работы М. Кляйн (Klein 1935, 1937, 1940, 1948), Х. Сегал (Segal 192