* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

<&§ С 349 ) §0 ми на лицЪ, показывающими сильное волнеме души. ТзкимЬ обра-вомЪ всякая страсть есть изображение, но не всякое изображен!* есть страсть· ВЬ страстяхЪ находятся два рода движенм, нэЪ которыхЪ однЪ суть сильныя и скорыя , дру· ritf же тих!я и ум'Ьренныя; первыя наносятЬ воамущ^нЬ и сильно ????· гаютЪ сердца { дру ritt вселмюшЪ вЪ духЪ тишину} но вс*В онЪ требу* ЮтЪ великаго искусства, чтобы быть хорошо изображенным!». Вообще можно скязать, что всВ нЪжныя и добрым страсти усугу· б«ню1пЬ П11итнистй и прелести м -д ;Дой осо^ы ; но жестск1я и злыя npiy множа ютЪ 6e»o6paai*; почему ни* что такЬ не возвышает!»' красоту лица , какЪ некоторой видЪ спра· ведлиыости и добюдушЦ. Надобно остерегаться, чтобы страсти · не простирать слишк мЬ далеко) онЪ имйют!» границы, чрезЪ кои преступать никакЪ не дплкно, ЧревмЪрная радость не нр^вииия , умИ-