* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
1699 ПЕТРЪ ВЕЛИКШ. 1700 группы, съ лпцомъ, обращепиымъ въ етороиу (*) по бокамъ видны: пзобшпе, Мареъ, правосуд1е, торговля, мореплаваше. Въ глубин!; гравюры нисколько лицъво французскпхъкостюнахъ, справа первый — Меншнковъ. Па правой сторон! вдали Москва, а на левой — море ir флота. Грыдоро-валъ Алехсгьй Зубовъ. 1717 %. На няжвен половине листа напечатано (наборомъ): «Преев§т-л&нтей велпкой государыне царице, благороднейшей велпкой княгине Екатерше Алетевне въ день торжественнаго ея тезоименитства величества принесеся... Вашего величества нижай-mie рабы Санктпетербургской типографии служителя 1717. Ноября 24»; выш. 12; шир. 13. На экземпляре Публичной бнблштекн находится заметка, сделанная рукою Штелпна, что все лица очень похожи, и что лпстъ этотъ чрезвычайно редокъ. Пекарский говорить, что въ Академш Наукъ есть другой экземнляръ этой гравюры, приклеенный къ црпветстшю, поднесенному 30 Сентября 1717 г. Петру I, возвратившемуся пзъ путешествгя (Наука и Литература. И, 368). ПБ. 392 а. 598. 1717. Огромная картина, грав. резцомъ на 8 доскахъ, поевященая Петру I, Екатерине I и Царевичу Алексею Петровичу, отъ Аеанайя Заруцкаго, протопопа Новгородъ - Северскаго. Петръ I (тицъ подходить къ Каравакковскому), въ короне н латахъ; по правую сторопу его Царевичъ Алексей Петровпть (типъ Люттена, очень хорошо выполненным фигура и лице); а по левую 1оаннъ Богословъ; все трое держать на раменахъ своихъ большую картину, на которой изображена трехглавая церковь, а въ ней святые, пророки, цари и евангельская собыня, въ кленмахъ. Надппси надъ ними, надъ Петромъ: яко раменми Цркой Црь зсыпми двизае | власш Црковну на рампх своизгь утверждав. Надъ Алексеемъ Петровпчемъ: и AmCw Црскш снъ Црковь воздтзае [ Петру Камню вщы \мцу подражав. Надъ1оанномъБогословомъ: Бгословъ w ересыи цплу назидав [ еглмемъ вмири Црковъ оутверждае. У ногъ Петра ТурецкШ Султанъ п Крымсыи Хань, съ луками и стрелами върукахъ; они стоятъ въ зеве какого-то чудовища. Слева, на горе, стоптъ Царевичъ Петръ Алексеевнчъ: Хс" каме% внука Петра мает | якъ на каметь Црковь на не31 созидает. Подъ Царевичемъ крылатый (*) Эта гравюра замечательна т4мъ, что содержит. въ себе намекъ на лшпеше престола царевича Алексея гораздо прежде Формальнаго о томъ объяв-летя, т. е. до 3 Февраля 1718 г. (Пекарск. Наука и Лнтерат. II. 386). * драконъ (аитихристъ), пснускаюийй тъ пасти иотокъ воды; подъ нимъ надпись: шест сот шесть десять и гиест Звпръ сей имя мае. \ Б еретики на Црковъ ядъ свой изблевав | Х<Г Камень, и Царь Петръ на сихь сккруженна Церковь не имать быти ешь въ спровержена. Царевичъ дср-жптъ на руке изображение одноглавой церкви, а въ ней, въ облаке : Аветъ — Шнози убо Царгв вожделшиа видпми и не видгьша и слышати еже не слышаша. Справа, на горе, стоитъ въ царскомъ одеянш: Петръ Петровичъ Црвичъ Оца взирае | Вюностных лгьтех подвигъ стъ о Цркви мае. Онъ держитъ на руке изображеше одноглавой церкви, а въ пей, на облаке: Авраамъ отецъ вамъ радъ бы былъ дабы видплъ день мои... и возрадовался... (трудно разобрать). Между Царевичемъ Алексеемъ Петровичемъ н Петромъ, на земле лежитъ крылатое чудовище, а на немъ стоить юный вопнъ, держащш въ левой руке овцу, а въ правой скипетръ; у ногъ его лежитъ человеческш трупъ безъ головы, голова котораго лежитъ отдельно. Въ большой картине изображено: надъ са-мымъ Петромъ, Богоматерь, на двуглавомъ орле, а въ клеймахъ нзображешя: Блаювгъщенге — ' Рождество Христ. Мате. Г. Пок.гоненге волхвовъ Жатв: Г: Обргьзанге Лука Гл. Сргьште Лук. Гл. Бтство во...........Жатв: Г: Возвращенге изъ Египта Жатв: Г lue: во храмп Лука Г: Повыше отдельная картинка, съ изображениями Царицы веодоры и семеГишхъ Петра I, какъ это означено въ виршахъ, подъ буквами: й. веодора гконми црковъ украшае, Царица Екатерина оной подражав За чть гконъ Црица имать чтъ пргяти В. Въ нвбгь Екатерина между звгьздъ сгяти. Г. Але^гй Петру тайны цркони звгьетвуе Д. Аюнгьйшгй царевичъ Петръ богословствуе 6. Петръ Внукъ Царской средп и меж \мтца _ и брата Коихъ тргехъ вмпщаютъ въ честь царств врата Тройственно Племя цреко Дхъ Стъ наставляв S. А Пванъ Богословъ. догматъ изучав еже въ началгь бгь слово. Въ самомъ верху картины изображена троица и сонмъ святителей; справа ея, во всю длинну, пророки, съ надписями: