* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

•4! выхЪ и нещатпливыхЪ приключентяхЪ по линммЪ на рук'Ь; но правила свои вЪ тпайнВ содсржагпЬ. Естьлиу кого появится нарукЪ точка, пятно или лишя, или вдругЪ про-падаетЬ, то спрашиваютЬ о томЪ у старой Шаманки. Во восточные Мунгаллы, Тунгусы и обще вс!э идолопоклонническая Сибирская народы величается быть очень искусны вЪ чародЬйствЪ, что больше принять можно зэ у\Ъ грубое неразумте, нежели за достоверный знакЪ, что они поллинно могут!? нечто делать демонскою помощью. И какЬ Шаманы, или чародеи, Тунгусы почитаются за наискуснЬйшихЪ вЪ сей преизрхдной наук В изЬ псЪхЪ илолоноклонническихЪ на* родовЪ сея части земли, то я теперь обЪ-яилю церемонш, какУя они употребляютЪ при семЪ случай. Когда кто приходитЬ спрашиваться у чарод&я о какомЪ нибудь д Ьл?, то надобно, чтобЬ онЪ ему напередЬ заплатилЪ столько за его трудЪ, сколько между ими положено будетЪ. ПотомЪ Ша-манЪ надеваетЬ на себя некоторой родЪ одежды, которая вся сделана изЬ старыхЬ штукЪ желЪза, а состоит!) изЪ птичьихЪ фигурЬ, также зв$рскихЬ и рыбьихЬ жестя-ныхЪ желЪзныхЪ, что все соединено чрезЪ колечка желЪзныяжЬ, такЪ что стя одежда хожегпЪ способно везде сгибаться. На ноги то же онЪ надеваетЬ, а на руки медвежьи | лапы, сд&лашшя изЬ железа, тотЬ же хеталЪ в