* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

э4о —-у- прежде жертвопринощенУя и служен** чисто ьыместь вЪ кумирницЪ. ВЬ слЪдуюппй день празднества, предЪ собрашемЪ всего народа, передЬ дверми храма, взявЪ жрецЪ изЪ рукЪ идольскихЬ рогЬ сЪ виномЪ, которымЬ онЪ наиолненЬ былЪ за годЬ передЬ тЪмЪ, прорицалЪ о плодородш года, ибо ежели вина вЪ рогЪ немного убыло, то почиталось оное признакомЪ плодородУя а вЪ про-тивномЪ случай плодоноая не надеялись. По семЪ выливалЪ священникЬ вино изЪ рога передЪ ногами Святовидовыми, и наполнялЪ потомЪ оный новымЬ, пилЬ за его здоровье и просилЪ, что бы людямЪ и отечеству подалЪ изобилхе, богатство и победу надЪ неприятелями, выппвЪ же изЪ рога вино, наполнялЪ его снова, и вставливалЪ идолу вЪ руку. А для браннаго гадательства, втыкали стоймя передЪ храмомЪ шесть копей, по два вЪ рядЪ, одно подлЪ другаго вЪ рав-номЪ разстояши, и ко всякой двойнЪ привязывали копье поперегЪ такЪ высоко, какЪ можно коню безЪ приганш перешагнуть; потомЪ жрецЬ по прочтенги долгихЪ и тпоржссгпвенныхЬ молитвЬ, взявЪ сЪ великими обрядами коня за узду, переводилЪ его черезЪ три поперечныя копья, и ежели конь переступалЪ вей три правою ногою, безЪ помешательства сЪ л'Ьвою, то почитали оное за доброе предзнаменован *е пред-пр1емлемыя войны; а ежели онЪ переступая копья мЪшался, то признавали за худое пред-