* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

<4! 337 к ять во всю прыть; при вЪ'ЬздЪ вЪ деревню стоятЪ обоего пола зрители, а вЪ извЪ* сшномЬ разстояши отЬ зрителей или молодой дЪтина, пли дЪвка держитЬ на шест'Б привязанной бЬлой платЪ, вышитой по угламЪ разноцвЪшнымЪ шелкомЪ, который достается вЪ награждение тому, кто ис'ЬхЪ на своей лошадЪ иерегонитЪ, и первый пла-токЪ сорветЪ сЪ древка. Хотя платпокЪ всегда бываетЬ малоцЪнный, однако победа почитается за велико, и приписываются не малыя похвалы победителю отЪ зрителей общимЬ восклицашемЪ. Естьли же случится двоимЪ прискакать вмВстБ кЪ назначенному м'Всту, и схватиться за платЪ, то должны они совершенное плата присвоен^ заслужить борьбою. Борьба у нихЪ бы-ваетЪ такимЪ образом!), они не берутЪ другЪ друга за воротЪ, какЪ рускхс борцы, но за кушаки, и употребляют!) обыкновенныя при борбахЪ ухватки, хотя платЪ и не дорогой, однако не всякЪ охотно пожелаетЬ и дешевую вещь подарить другому, то у нихЪ узаконено, что бы на сабанномЪ рыцарства награждеше сдЪлано было руками той женщины, которая вЬ деревнй моложе всЪхЬ замужемЬ. По окончанш рыцарства, всЪ деревенек\я жители сходятся вЬ .мечеть на молитву, и просятЪ бога о урожаЪ хлЪба; поел!) чего общее бываетЬ вЬ дгрс-внЪ пиршество, а у молодыхЬ разнн. забавы, какЬ то борьба, * катан*е лицами, качели