* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

аза ч ' 1 другУя женщины, л!акимЪ образймЪ отецЪ высылается на cie время вонЪ; попюмЪ взяиЪ столовую ложку, кладу тЪ во оную по пропорции горчицы, перцу, хрену, соли, уксусу, сорочинскаго сваренаго пшена, то есть каши бабкиной, и обсыпавЪ сахаромЪ принудятЪ оное сЪЪсть хозяина, знаменуя т'ЪмЪ, что бы и оной что нибудь при сихЪ родинахЪ претерп'ВлЪ бол*Ьзненнаго, такЬ какЪ и роженица. По многимЪ городамЪ родня посы-лаетЪ кЪ рожснпиЪ, такЬ называемую ЛО• рушку: оная д'Блается изЪ сухой разваренной малины подслащенной сахаромЪ или ме-домЪ; сей порушки посылается всегда по хружкЪ отЪ всякаго родственника, и по большому круглому пирогу. Когда женщина у Мордвы насносяхЪ и видитЪ, что уже ей при ходи тЪ время родить, тогда всякой день гошовятЪ баню, ибо вЪ банЬ родить почитаютЪ он!) легче, нежели вЪизбЪ; бабушка всегда неотходно быоаетЪ при рожениц'!), по чему и недозио-ляется до самаго разр'Ьшешл отЪ бремени ни кому входить вЪ баню. КакЪ женщина родитЪ> то ея обмываютЪ, и обмывЪ вы-ходитЪ бабушка, и сказываешЪ отцу, срод-никамЪ и сосЬдямЪ о рожденш младенца; однако еще не допускаетЪ никого до роженицы, пока она не сдЪлаетЪ крутой каши и не напечетЪ блиновЬ, и снарядисЪ оными вЪ бан!> столЪ* впущаетЪ всЪхЪ знакомыхЪ; пошомЪ бабушка по принятому обыкновенно