* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ао7 какую нибудь пустую храмину, а иногда и жилую избу, становятЬ при дверяхЪ ея дб'Ь деревянныя чаши: вЪ одну кллдутЬ испеченые блины, а другую наполняютЬ ссаренымЪ пивомЪ; предЪ ними кладутЬ березовое полено, которое обставляюшЬ мно-жествомЬ восковыхЪ свЪчь: ибо каждой ЧеремисянинЪ долженЪ поставить столько св'Бчь, сколько велико число умершихЪ нзЪ роду его; a cie для того, что бы сей заж-женый свЪтЪ освЪщалЪ ихЪ вЪ томЪ мра-чномЪ обиталищЪ, гд'Б они по мнЪшю ихЪ на томЪ свЪтЪ обнтаютЪ. Чаша стоящая сЪ блинами и сЪ пивомЪ, наполняется еще »алыми кусками и каплями, кошорыя бро-саютЪ и льютЪ поминагохше своихЪ родителей и при томЪ говорятЬ : умершие ПмМте лищу и лпппе. По окочанш сихЪ странныхЪ обрядов!), выносятЪ они об1> чаши на диорЪ, и выбрасываюгпЪ на чистое мЪсто, гдЪ шотчасЪ сЪБдаютЪ оное собаки. Ботяки похороняютЪ своихЪ умершихЪ такЪ точно, какЬ бы они за верное знали, что они вЪ часЬ смерти своея вступаютЬ вЪ другую жизнь. Они кладутЪ сЪ нимЪ monopb, ножикЪ, чашку, ложку, когпелЪ, хочедыкЪ, новыя лапти, и тому подобныя вещи ими употребляемыя, дабы муртвый ихЬ не имЬлЪ ни вЬ чемЪ недостатка, при-шедЪ на мЪсто небеснаго жилища. МнЪше ихЪ о душахЬ человЪческихЬ согласно сЪ Чере-