* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Черемисы думаютпЪ, чпто души умер-шихЪ преселяются вЪ другой свЪтЪ (*)> о коемЪ они инаго поняппя не имЪютЪ, какЪ только затсерженое имя его. Злые и не чтупуе богоиЪ вЪ жизни своей будутЪ посажены вЪ н"Вкую черную землю, гдЪ будутЪ чувствовать непрестанной хладЪ и тоску: нанрошивЪ того люди праведные и добродетельные будутЪ обитапш вЪ св'Ъ-тломЪ мЪст'Ъ. Все ихЪ удовольствие должно состоять вЪ томЪ, что они будутЪ безсмертны и безЪ бол'Бзней, и что они будутЪ неразлучно сЪ тЪмЪ семействомЪ^ которое ими было любимо на земли * юни будутЪ им'Ьть множество скота и пчелЪ; но при всемЪ томЪ должны они пахать пашню и исправлять друпя крестьянская работы. ВЪ четпвертокЪ на последней недЪл*В великаго поста, бываютЪ у нихЪ всеобиуя поминки и обряды, при семЪ употребляемые, какЪ уЧеремисЪ, тлкЪ и у ЧувашЪ между собою во всемЪ сходны. Они избравЬ ка- С5) Ничто пгакЪ не сходно сЪ обычаями древнихЪ СкифовЬ, как'Ь размышленья Черемис'Ь о смерти: ибо цакЪ шаиЪ и друпе считают!», что смерть есть не что иное, какЪ случай ведущш кЪ друтой жизни, что они оставя сей свЬшЪ, встуня'пЪ вЪ предЬлы мира, успгроеннаго на не^есахЪ; гд*Ь принявЪ новое быппе, будутЪ жг.шй вЪ т!»хЪ же сластолюОУяхЪ и зобохпахЪ, которым Ь подвержены были на земли.