* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

202 V сосудЪ, и отсылаются хЪ Далай ЛамЪ, гд1> всЪ ихЪ угодники оиочкваютЪ, и ко-торыхЪ они БЪлгючи называютЪ. СосудЪ наполненной ХанскимЪ пепломЪ должны про* вожать и великУе подарки, дабы умилостивить и хЪ святыню и изходатайстиовать вЪчное Хану блаженство. При такихЪ слу-чаяхЪ и мнопе зажиточные Калмыки по-сылаютЪ дары саоимЪ угодникамЪ, Далай ЛамЪ и всему его прибору для благоден-ствтя своей душЪ и отшедшей братш. Оттуда возвращающееся привозяшЪ извВсппе, гд'Ь чей сродникЪ находится, вЪ какомЪ именно раю или мук'Ь, и какими средствами можно кого избавишь ошЬ муки; ибо Далай Лама, по ихЪ суеверно, получаешЪ обсшо-ятельныя изиЪсгшя отЪ своего гадатя о всемЬ, что на ономЪ свВт'В ни произходитЪ, и можетЪ свонмЪ предстательствомЪ изЪ беззаконника произвесть вЬ свягпыя. "ЧувашанЪ кладутЪ сноихЪ покойни-ковЪ вЬ худые гробы во всемЪ одВячш, и похороняютЪ оборотя головою кЪ западу, СказыпаюшЪ, что еще и ныиЪ кладутЪ они мущинамЪ во гробЪ всякую мВлочь, а наииаче лапши, кочатыкЪ, ножикЪ, несколько лыкЪ и огниво. Общее кладбище, которое выбираютЬ они вЪ отдаленш, какЪ отЪ деревин, шакЪ и отЪ Керемеша, и отЪ всЬхЪ больтихЪ дорогЬ, называется у нихЬ МазарЪ. Трижды отиравляютпЬ они погребете своего сродника, и кЪ тому нынВ пазы-