* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

т37 который даг.лны были гЪ кормомЪ посылай-нымЪ за березою, а вЪ нихЪ находились березовые обрубки и запасЪ остаточной, рыбу изЪ тюленьихЪ кожЪ, сладкую траву и жирЪ Камчадалы раздЪлили по себ?, кожи послали передЬ лестницею, а изЪ березо-выхЪ обрубкопЪ начали дЪлать восшро-головыхЪ балванчиковЬ, Камуда называе-мыхЪ, во образЪ тЪхЪ бВсовЪ, кои вЬ женской ихЪ полЪ вселяются во время пляса-hi я. Помянутьтя кожи тюленьи от сулены были тЪмЪ бЪсамЪ еще вЪ осени, когда Камчадалы сряжались на тюленш промыслЪ, чего ради и не употребляют!) ихЪ ни на что, кром'Б того, что нодЪ себя стелютЪ. Сд'ВлавЪ пяпгдесятЪ пять болванчи-ковЪ, посадили ихЪ рядомЪ, и сперва вымазали брусницсю лице имЪ, иосл'В того поставили передЪ нихЪ вЪ гпре::Ь посудахЪ толченой сараны, и передЪ каждаго положили маленькую ложку, ТакимЪ образомЪ стояло кушанье несколько времяни; а какЪ болванчики, по мнЪшю КамчадаловЪ, уже довольны были, то сарану сЪ'Вли они сами, а болванчикамЪ надЪвЬ на головы травяные колпаки, и навязавЪ сладкой травы и тон-шичу на шеи, связали ихЪ вЪ три пучка, и каждой пучекЪ по два челов'Вка сЪ во-племЪ и плясанУсмЪ вЪ огонь бросали, а сЪ ними вм*Бст"Ь жгли и щепы, которыя при ?Бланш ихЪ нарублены. И 5 Около