* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

Х20 «t! времянп жениха своего знашь уже будешЪ точно. Но cie учинитпЬ робкая, а иная не хпакЪ боязливая, не будетпЪ еще чурагпь, и женихЪ или принявшш его на себя образЪ дьяволЪ, пересшавЪ глядеться, сядетЪ сЪ нею за столЬ, и вынявЪ изЪ кармана ножи-чекЬ или перстень, или что другое, полозки тЪ на столЬ, тогда уже дЪвушка зачу-раетЬ, и с*я положенная вещь остается ей вЪ добычу, и действительно бываетЪ оная похихцена тогда у ее жениха, что мнопя увБряютЪ, 3«, НосятЪ хожу коровью или коневью хЪ проруби, и тамо садятся на нее, о чертясь кругомЪ отЪ проруби огаркомЪ, нарочно для того изготовленнымЬ. По вре-мяни выходятЬ изЪ проруби водяные черти, взявЪ кожу и сЪ тою особою, которая сиди тЪ на оной загадавши, носятЬ мгновенно , вЪ дальшя разспхоян1я, напримЪрЪ: вЬ домЬ будущаго жениха и прочая. По окончанш же сей работы, желаютЪ присвоишь себЬ садящую на кожБ, и cb великимЬ стремле-шемЪ летяпхЪ кЪ проруби, дабы погрузиться сЪ нею вЪ воду, гдЪ усиЪвашь должно выговоришь при самой проруби чурЪ сего жЬ* С/7Ш, чЪмЪ спасти себя можно, а инако слЪ-дуетЪ неминумая погибель. 4. ЛьютЬ олово или свинецЪ, воскЪ и золото вЪ воду, загадывая прежде, и какое изображение выльется, то и вЪрятЬ крВлко, что то вЬ. жизни cb ними случится, 5-