* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

i»4 ¦4! * жертву стоя; и для того поставлены тамЪ длинные и скатпертпямипо крытые столы. ВЪ \ средпн1> оной хижины воткнутЪ вЬ землю длинной сквозь кровлю проходящей шестЬ, : на которомЪ вЪ верьху утверждено, cb низу j плоское, а кЪ верьху острое железное кольпо; j сему значку не отдается никакого почте- j ni я, и вЪ простыхЬ откерстыхЬ кереме- \ inaxb никогда онаго не бываешЪ ¦ Лопари будучи язычниками веровали, i да и теперь вВруютЪ бЪ Юбмела, обща го бога; и думаютЪ при томЪ, что кромЬ . его есть еще добрые и злые мужескаго и j женскаго пола божки и богини меншаго ?о- ] 'i стоинста, живутЬ и правительсть юшЬ j они, по мн'Ьшю ихЪ, либо вЪ неб1), какЪ ЮбмелЪ j и 1->ед1анЪ, приемлющтй кЪ себЬ тйхЪ, кои 3 жили благочестиво, либо на воздух'Б, клкЬ • Беиве (солнце), ГорангелисЪ, называемый также Ля ИторЪ, и значущп! Грозу, БуагЬ, ¦ Олмаи располагающей бурями и порывистыми вЪтрами, либо на зсмлЪ на святыхЪ горахЬ, j какЪ ЛеибЪ Олмаи, богЬ звЪроловсшва Мале* ; ракко сЬ тремя своими дочерьми богинями, | :кенск!я дЪла устрояющими и судящими, ! Саиво ОлнгакЪ, нагорные волшебников!? боги I Л проч. ПодЬ земною же новерхноеппю о?и- | таютЪ, по ихЪ разеуждешю, и владыче- J ствуютЪ, Лбме Акко, мать смерти, у которой разлучивШ1яся сЪ хпЪлокЪ лужи ? лребываютЪ до самаго р'Ьшетя ихЪ судьбины, л вЪ средоточии земли или ада, гдБ Пе. ,