* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

zoo чемЪ иные называютпЪ ихЬ идолами, а дру. rieпренесенными лЪшимЪ жертвами: однако они у всЪхЪ вЪ почтенш, и какЪ Судию предсхпавляютЪ жертвенники фауновЪ. Службу опгправляютЪ они богамЪ сво-имЪ не вЪ храмахЬ, но на чистыхЪ священ-ныхЪ м"ВстахЪ (Кереметь), которыя бы* ваютЪ или мирскхя (Кora Кереметь^, или часгпныя, сиречь одному семейству особо принадлежащая (ШкЪ Кереметь). Они им*1>-юшЪ положеше свое вЪ священныхЪ ро-дцахЪ или л!>сахЪ$ а гд1> такихЬ мЪстЪ нЪтЪ, тамЪ должно завести по крайней *'Бр1> одно либо и несколько деревЬ$ при чемЪ дубЬ всякому другому л*Всу предпочитается. Самое знатное дерево посвящается Юj/'fc, другое похуже онаго ЮмонЪ АвЪ, а прочУя кое какимЪ божествайЪ. Кереметь есть окруженное деревами или дру-гимЪ какимЪ забором!? обнесенное мЪсто; сЪ размЪрЪ бываетЪ оно отЪ десяти до двадцати саженЪ, и три имЪетЪ входа: одинЪ кЪ западу для прихода и выхода, другой кЪ востоку , которымЪ вводятЬ назначенную вЬ жертву скотину, a mpemin кЪ югу для ношешя воды. ПодЪ знатн'БйшимЪ деревомЬ стоитЪ вместо жертвенника сшолЬ ; а не подалеку отЪ Кереметя сдБ-лана крышка, подЪ коею варятЪ принесенную вЪ жертву скотину. ЖенщинамЪ строго запрещено подходить близко кЪ Кереметю; да и мущины должны заранее вымыться и чи-