* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

5 9 детпЬ умножаться, то тотчасЪ призывают!) порол; сцовЪ, дабы они сказали, какал жертва богу будешЪ пр/ятна, Ворожецнг гадаютЪ разными образами, иные мечугпЪ бобы; друпс емогпряшЪ вЪ соду; налив!) оную вЪ какой нибудь сосудЪ, г дБ по сказа-шю ихЪ и изображается видЬ того бога, коему народЬ принесши жертву назначилЪ. СовершивЪ гадаше, предсказываютЪ они, что богу будетЬ приятна, или б'Влая лошадь, или б'Влая корова. По сему предсказанию каждый деревенскш житель обязанЬ дашь некоторое число денегЪ, на кошорыя покупаютЬ богу угодную скотину» СЬ вечера возиЪщаетЪ староста одноземцамЪ сво-имЪ, дабы по утру сходились на мВсто избранное для молешя; куда сходятся вс'Б на разсв'ВтЬ дня вЬ самомЪ лучшемЬ своемЪ убранств!), и однЪ женщины не могутЬ быть участницами сего празднования. ВЪ присутствш собравшагося народа, выводяпГЪ назначенную вЬ жертву скотину, и тот-часЪ ее зар'В зыва 10 тЪ: потомЪ варятпЪ вЪ нарочно пригошовленныхЪ котлахЪ. Сваре-ное мясо разд'ВляютЪ всВмЪ по раину, а тутЪ уже каждый ЧеремисянинЪ разрЪзкг-ваетЪ свой удЪлЪ пополамЪ, и одну часть оставляюшЬ для себя, а другую складыва-ютЪ вс1> вЬ одинЪ котелЬ: и какЬ отЪ множества кусковЪ наполнится сей сосудЪ, то схе бросаютЪ вЪ огонь и говорятЪ сл*В-дуюцуя слова: огонь, отнеси нашу жертву