* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 162 ^ ПРИЛОЖЕНА IV. СИБЕРСК1Е ШАМАНЫ В ЧУВАШСК1Е ЙОМЗИ. Релипя, известная подъ имевемъ черной тры, последователями которой считаются почти рее инородцы восточна го края Европейской Россш, Сибири и даже жители острововъ Тихаго океана, называется иначе шяманизмомь или Шаманствомъ. ГГри срав-нительномъ объяснеши чувашскихъ названШ Бога и неба указано на главныя основана ея. Шаманствомь именуется она по назва-нiю жрецовъ ея у Тунгузовъ—шаман, которое собственно значить „призмватель или заклинатель духовъ". Шаманами могутъ быть какъ мужчины, такъ и женщины; они разделяются на старшихъ и иладшихъ; последит йе более какъ только ученики и помощники первыхъ. Исполняя жречесмя обязанности. они вместе съ темъ заменяютъ врачей. Къ шаманскому поприщу по большей части приготовляются съ детства, выказывая къ тому, такъ ска-вать, призваше разнаго рода беснованьедаъ, побегами въ леса, по-кушеньемъ на самоубШство и т. п.; но некоторые изъ обыкновен-ныхъ людей обращаются въ шамановъ уже въ зреломъ возраст! Для отлич1я отъ простыхъ людей шаманы - мужщины не стригуть - волосъ, а разсчесываютъ ихъ на две стороны и заплетаютъ и. косы, но при шаманстве распускаютъ ихъ по плечамъ. Во время исполнешя обрядовъ они вадеваютъ одежду особеннаго покроя, увешанную разными побрякушками. Необходимую принадлежность якутскихъ и алтайскихъ шамановъ составлаетъ бубенъ, разрисованный разными изображешями, къ которому простой вародъ пн-таетъ более уважешя и страха, чемъ къ самому шаману, веря, что въ бубне живетъ духъ — хозяинъ его и что при совершети обряда туда собираются духи, призываемые шаманомъ; все части бубпа и разрисовка его имеютъ значеше; изготовленный бубенъ освящается особеннымъ обрядомъ; по смерти шамана бубенъ привешивается возле могилы его или съ почтешемъ сохраняется въ юрте родственниками (1). (*) Алтайехо-рувбнГВ Словарь, стр. 277, 278. У Якутъ—по словамъ Щукина— ори погребеми "шамана кладется :.еъ вииъ его платье, а оодлЪ могилы вЪшаютъ разодранный бубенъ. «ИоЪздка въ Якутска», стр. 297 У бурятски» шамановъ роль бубна исполняюгь почтовые кмокольчикн. Бубенъ у Алтайцевъ_ тУнЦр* У Якутъ дуя"ур, у Мипусин. Татаръ—тЦр; у Алтайцевъ-же иначе— лшл и чалу, см. Сл. Булатова, И, 133, I, 810. У племенъ народа Каигюлитъ бубенъ—наук.