* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

КАЛ довольствуются имеющимся у ни хЬ скомомЬ, продавая оной накЪ PucciScKHMb , такЪ и прочимЬ дюдямЪ ; а бедные изЬ нихЪ нанимаются у рыбныхЪ промы* шлениковЬ вЪ работу} и болВе никакихЪ торговЪ и промыс ловЬ у нихЪ не бываешЬ· Калмыки и Мунгаш, яко идолопоклонники, исповВдуютЪ мно· гихЪ БоговЪ. ОдинЪ есть БогЪ, ими назыеьемой БрибучгЪ Цои ДжингЪ, которой всегдашнее свое пребываше имВетЪ на во* здухВ; ибо плоти и никакого вида не имВетЬ, но токмо единЬ духЬ, и можетЪ во мгновение ока седьмЪ кратЪ обращевде имВть кругЪ всея вседенныя· ПодЪ именемЪ онаго вЪ древ-нихЪ лВтЪхЪ, по проречент Дадай Ламы, бдиэЪ его Далай Л^мы р^злденц!и, посгароенЬ каменной КантЪ, т. е. мона* стырь, вЪ коемЬ обрВтаетгя духовныхЬ служителей нисколько тысячь человВкЬ. Да вЬ томЬ же монастырь великимЪ иждивен^вмЪ построено изЬ камня превеликое сЬ золотою крышкою Коме % т. е. храмЬ, или ду**ие сказать идольское КАЛ 1*7 капище, вЪ которомЪ сдЪланЬ немалой высоты прегтолЬ X и когда востребуетЪ нужда, тогда всВ духовные служители сбираются вЪ помянутое капище, и сВдши по мВстамЪ сво* имЪ, сЪ ведикимЬ благоговВнЁ-емЪ читаютЬ Брибунгу молитвы, и просятЪ его о посещены , по томЪ будто онЪ ихЪ и посВщаетЪ такимЪ образомЪ: вЪ то капище войдетЪ невидимо , и вселится изЪ присут-сгавующихЪ гаутЪ духовныхЬ вЪ одного чедовВка, когпораго изберетЪ, и внеаапу momb че-довЪкЪ изЪ средины прочихЪ якобы невидимою силою восхи· тится на врестолЪ, и тот· часЪ надеваю mb на него присутствующая духовныя особы для почтемя особливое чистое платье, которое нарочно для того вЪ томЪ капищВ хранит* ся : по томЬ тотЪ чедовВкЬ, будучи на престодВ сЪ великимЪ свирВпствомЪ провВщэетЬ тутЪ присутсгсвующимЪ духовнымЬ 9 что игдВ впредь быть имВетЪ? к что для того надобнобудетЪдВ-дать? и тВ его прорицательныя рВчи оиые духовные записываешь·