* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

CAB сторожахЪ вскоре ио гпомЪ при-нялЪ вЪ^ свою милость, и побу-дилЪ его кЪ монастырскому строению, изЪ чего слЪдуетЪ, чтоонЪ тогда, а не прежде началЪ свой монастырь строишь и собирать монаховЪ. Монастырское извЪ-сипе сверхЪ того обЪявляетЪ-что первая церковь и монастырская кельи, шакожде и ограда монастырская были сЪ начала деревян-ныя ; cie соразмерно сосшоянпо тогдашнихЪ дЪлЪ ; но Свитый Сава каменную церковь еще при жиани своей ностро-илЪ , кЪ чему доставало ему времени, когда онЪ до i4-lS г°~ ду прожилЪ· упопателъио , что жаловавшш его своею милостш Князь Г еортгн, которой вовремя правлен1я своего брата Ве-ликаго Князя Васнлгя Дими-тргебпча жилЪ , кажется, спокойно вЪ своем'Ь Княжен1и, учи-нилЪ ему вЪ шомЪ вспоможеше. СназываютЪ, что С1Я самая та церковь, которая стоитЪ еще и по ныне, слывущая во имя Рождества присно ДЪвы Марш. БЪ ней , как'Ь вЪ главной церкви, опочиваютЪ мощи Свяшаго Савы. Старина церкви А САВ $ должна безЪ противор1)Ч1я известна быть , или разсуждая по внешнему виду, почтена сотнею .rt'Bm’bj или больше. Сожали-тельно, что при гпакихЪ достопа-мяшствахЪ древности никакихЪ надписей не находится, авпро-чемТэ не возможно, чтобЪ деревянное первое строеше было огромно и великолепно. Монастырь, уже спустя после того многое время, пришелЪ вЪ знатное со-спюянхе ; ибо Царь МИХАИАЪ вЕОДОРОВИЧЬ и Царь АЛЕК-СЪЙ МНХАМЛОВИЧЬ Ъздили шуда часто для богомол1Я , и иногда по нискольку дней шамЪ препровождали. Вышепомянутое монастырское извесипе удостоверяешь, что пшмЪ будто живали и некоторый Царевньг, по сему, что монастырь получалЪ огиЪ того богатые дары, вЪ шомЪ негиЪ сумнешя. По указу Царя АЛЕКСЪЯ МИХАЙЛОВИЧА вЪ i6jo и вЪ следу-ющихЪ годахЪ монастырь об-несенЪ каменною оградою ; тогда вЪ ономЪ посгнроенЪ и огромной каменной ДворецЪ о днухЪ жилахЪ, длиною вЪ со-рокЪ сажень у которой сшоишЪ 2 и