* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

126 хана: „болъно-де онъ не умет, что такъ дгълаетъ... царокаго-де доетоятя править ни въ чемъ не умттъ*. Бориса Пазу хина въ Среднюю Азш, въ 1672—73 гг., по приказу Алексея Михайловича, для изслпдоватя пути въ Индгю для торговыхъ каравановъ. Пазухпнъ исполнилъ это поручение и составплъ маршрутъ, назна-чивъ целью торговать иутешествш Джанабадъ, столицу Индш. (Изъ путешествия Арсенгя Суханова изданы: ^Статейный списокъ* у Сахарова: „Сказашя Русскаго Народа“, т. 2, кн. 8: „Вопросы старца Арсенгя къ патр. Александра Некому о нгькоторыосъ недоумительныхъ ее· гцахъ—въ „Православяомъ Собеседнике“ 1866 г., Д· 12: *ПроскинитарШ· — въ „Приложешяхъ къ Православному Собеседнику* 1870 г.; Путешеств1я: 1ерод1акояа 1оны, Василия Гогары и Ведора Байкова—у Сахарова, „Сказ. Рус. Нар., т. 2, кн. 8). § 109. Мнстерш и комидЬйное действо. У грековъ театръ зародился н развился изъ релипоз-яыхъ обрядовъ; у заладныхъ народовъ драматическая форма первоначально служила тоже чисто-релипознтгь целямъ н лишь впоследствш, примешавъ къ трагиче-скимъ сюжетамъ элемента комическШ, иостеиенно превратилась въ фарсъ и комедш чисто светскую. . И въ Россш были некоторые церковные обряды въ драматической форме—это 9обрядъ шествгя на осля· «ш* въ вербное воскресенье, учрежденный въ конц? XVI столетия, где патр1архъ, сидя на осле, изображала входящаго въ 1ерусалимъ Христа, и другой „<шю new 9$а*о dnucmea*t исполнявпийся со временъ naTpiapxa