* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

lie времени назначены его въ ростовскую эпархш, отличается новымъ характеромъ Петровской эпохи. Литературная деятельность его разнообразна, но на первояъ н?сг& долгий быть упомянуты его „Малыя Четш-Минеи“ (въ отличие отъ Большихъ9 Макар^ев-скихъ), на собнраше которыхъ онъ употребилъ бол1>е 20 хЬтъ. . ' Оне выходили трехзгЬсяч1ями, но irbpi изготовлешя въ 16$9—95, 1700—05 гг. Внутреннее отлнч!е ихъ отъ Макархевскнхъ состоять въ меныпеыъ нагромождеши матер1ала и хорошенъ сла-вянскомъ языке, при ясности изложения. Другое сочинеше св. Дмитр1я — „Руко орошенное* (1680) описиваетъ чудеса отъ иконы Богородицы въ ильинск. черниг. монаст. (см. § 102). Св. Дхитр1Й писалъ также и вирши или канты на духовные сюжеты и нисколько мистергй, который разыгрывались въ его ростовскомъ нитрополпчьемъ доме учениками основанной тгь духовной семинарш. Изъ XHCiepift его известны: „Рождество*, „Воскре-семге Христово*, „Гргьшникъ кающшся% „Эсфирь и Амсферъ*, „Успенская и Дмитргевская драмы*. Бъ последнш!Ь годазгь жизни святителя принадлежать 9Розыекъ* (1709) о раскольничьей брынской вгьрщ содержаний обличеше раскола и различныя сведев1я о роскольникахъ, живлшхъ но р. Еержеш^у, въ лесахъ нижегородской, и сосЬднихъ съ нею губершй и въ Воетовской эпархш св. Дмитрия. - Примпнанъе. Броме уже упомянутыхъ здесь 'сочинешй ???—ХУШ вв. противъ раскольниковъ (§ 95, 96, 97), наиболее известны: