* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

46 Я . весьма разнообразно: въ нихъ входили и поучешя, ё и ЖНТ1Д, и повЬсти, н краткая изр&чешя древ нихъ мудрецовъ, и апокрифичесюя сказашя, и гадательния бннги — словомъ все, что служило умственной нищей древнимъ грамотникамъ, часто въ безпорядк^, одно съ другшгь перемешанное. Сборни к амъ давались замысловатая назвашя: Златая Цтгь или Ч)ъпъ, Пчела, Зла-тоустъ, Язмарагдъ, Матица Златая, Жемчуъъ, Златой Бисеръ, Купель Душевная и проч. и проч.; друия назвашя даны по мЪсту нахождешя или по имени владельца— ПаисгевскШг Святославовъ и проч. Сборники, въ свою очередь, переписывались другими, цЗгликомъ или частями; части эти входили въ составь новыхъ сборниковъ съ другими заглавиями, и та к* имъ Ъбразомъ они распространялись и были наичаще встречаемой книжкой. Отъ XIV в.· дошло до насъ четыре наиболее важныхъ сборника: „Болгарскгй“ 1348 г., какъ это видно изъ записи переписчика, болгарскаго мниха Лаврентхя, пЗлатая Цппь“ (въ библ. Тр.-Серг. Лавры), ПаиЫевстй“ (биб. Кир.-БЪлоозерск. мои.) и „Пчела* {Сив. б.). Въ Болгарскомъ сборник^, между прочимъ, помещено два очень важныхъ сочинешя: Черноризца Храбра ьО писъменгъхъ* и „Написате о правой в1ъргъи Константина (Кирилла) философа. Друпя статьи этого сборника заключаютъ: Повести св. отецъ, Нила философа 8 словъ, О 7-ми все л. соб. и пр. Златая Цппь появилась еще раньше XIV в?ка, какъ ’ % . видно изъ нЪкоторыхъ свидЬтельствъ, но древнМппй списокъ до насъ не дошелъ. Въ ней, между прочимъ, мы на&одимъ „Поучеше ко лс&мъ xpicriaHOMb Кирилла I (§ 35), Слова о создаши