* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

¦я- 78 ·» Природа предметов! составляетъ основа Hie разнообраз1я права, какъ природныя различая людей служат! основою различ!я лицъ. Это· дМсше природы на область свободы и есть то, что даетъ праву характер! разумнаго, необходимую связь, приводит! его в! систему (§ 2,). Система права основывается на том! определяющем! вл1янш, которое производятъ на нихъ предметы. Первый предмет! для юридической власти составляют! част* тблеснаго Mipa ????? человека, господствовать надъ которыми человЪкъ призван! древнМшимъ правовым! изр^че-шем! (genes. 1. 56). Ohi называются вещами. Этоназваще обозначает! свойственный им! всЬм!, как! бы онЪ различны ни были, моментъ полнаго подчинешя ихъ юридическому господству. Юридическое подчинеше ихъ даетъ праву па вещи, пазываемыя также вещными правами. Право на вещь само по ce6t одинаково, идет!-ли рЪчь о земл4 или животном!, о растенш, камн4 и т. п. Но это естественное различ1е производит! Bfliame на право, на сколько оно иожетъ быть принято за различие вещей, сл^дивательно sa различ1е ихъ съ той стороны, съ которой право разсматриваетъ ихъ. Поэтому право дЬлаетъ различ1е между движимыми и недвижимыми вещами, поземельными участками и строешями, между домашними и дикими животными и т* д., между т&мъ какъ для него все равно, къ какому естественному классу принадлежитъ животное и пр. Вл1яше, производимое вещами на право, можетъ относиться отчасти къ возникновению и укр^влетю правъ на эти вещи, отчасти къ самому существу права не только въ томъ смыслЬ, что известныл права признаются только при изв^стныхъ родахъ вещей, но также что изв^стныя только вещг яогутъ быть безусловными предметами полнаго господства со вс4ми его посл?дств1ями, как! это встречается въ законодательствах!, отказывающих! движимой собственности въ полкой и безграничной защигЬ. Особенно важно различие, делающее каждую отдельную вещь способною къ юридическому подчиненно в! той степени, что она может! быть подчинена не только вполне, но отчасти, т. е. въ отношенш той особенной стороны, съ которой она имЪ-етъ для человека какую либо ценность, напр·, со стороны