* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
- S8 -
представить себе следующим! образом!: народъ образовался изъ семейства, распространен и разделеше котораго на отдаленный ветви предуготовило возникновение народа. Пока въ разветвлешяхъ существовало сознаше семейнаго общежит1Я, глава семейства не имелъ другаго значешя кроме семейнаго, его господство не имело никакого юридическаго характера- Съ исчезповешемъ этого сознашя это господство не уничтожилось, но стало принимать юридическую природу; глава семейства для сказаняыхъ отдален-ныхъ ветвей былъ ужъ не главой семейства', но главой народа и верховной властью, а народъ вместе съ этимъ сталъ политическим! теломъ. Эта патр!архальная конститу-щя, похожая на состояше семейства и возникшая непосредственно из! него, была самой древней, из! которой развились впосдедствш все проч1я конституции Верховным! владыкою признавался глава семейства, которое почиталось коренным! началом! всего народа· Но семейство знатнейших! могло снова распасться на мноия или совсем! прекратиться и мнопя могли иметь притязаете на подобное преимущество. Таким! образом! правлеше могло принадлежать многим! семействам! и их! представителям!, отсюда возникла республиканско—аристократическая конститущя. Эти господствуюЩ1я семейства являются собственно активными членами общества, остальной народъ только приверженцы их!, 8анимавппе пассивное положеше. Такой выход! из! состояшя древнейшей простоты патр1архальной конституцщ есть вместе и толчок! к! дальнейшему движению, которое может! замедлиться, но не прекратиться вполне· С! устра-нешемъ главенства одного лица в! государстве отнимается краугольный камень у здашя, затем! постепенно разрушается и самое здаше. Республиканско—аристократическая конститущя подходит! ближе всего, покрайней мере внешним! образом!, к! древнейшей, когда господствуюцця семейства решаются вверить действительное ведеше дел! одному лицу, по от-ношент къ которому остальные знатные имеют! только возможное или хотя активное, но ограниченное и подчиненное участо в! правительстве. Но коль скоро очароваше отъ естественнаго подчинешя разъ нарушилось, то неминуемо чувство равенства, жслаше уравниться съ главою государ-