* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

— 15 - потому что сила морали лежишь въ нам’Ьрешяхъ, а не въ средствахъ· Бедная вдова, дающая свою лепту, не мен^е благодетельна ч^мъ богачъ, жертвующей большую сумму; точно также ненавидящШ своего брата морально такой же убШца, какъ и лишающШ его жизни. Равньшъ образомъ какъ вн^шшя отношешя не препятствуютъ выполнешю моральныхъ предписашй, такъ точно они могутъ и не вызвать его: «если бы я отдалъ все свое имущество б'Ьднымъ и позволилъ сжечь себя, но безъ любви, то это было-бы безполезно для меня.» Борьба противъ права съ моральной точки зрЪшя представляется перенесешемъ его въ чуждую ему область, все равно происходитъ-ли это ' изъ ограниченности по знашя или изъ того страшнаго притворства, которое господствуешь въ нашихъ политическихъ вопросахъ въ столь широкихъ разм'Ьрахъ. Кто желаетъ иметь учаше въ благахъ земли, тотъ можетъ ссылаться на то что и ему въ лиц'Ь перваго человека дано господство надъ землей, но онъ долженъ признать, чт-о это положеше правовое, а не моральное предписаше, что онъ долженъ достигнуть этого путемъ права. Если же онъ ссылается на мнимую мораль, противоречащую праву п собственности, въ то время какъ истинная мораль признаетъ внФшшя блага яичто-жествомъ (@?teu), если не камнемъ сооблазна, то онъ бе-зумецъ или лицемЪръ, котораго подъ легкимъ иокровомъ сп^даетъ алчность къ кумиру, ненавидимому имъ въ ру-кахъ другихъ. С. РАЗБЕЛЕ П0НЯТ1Я шва ВЪ ИСТОРШ- . § 8—9. Предметы, на которые дЪйствуетъ право; господство принципа равенства надъ неравенствоагъ. Историчесшя ступени права: право до и послЪ возникновешя народовъ} развитее права въ jus naturale, gentium, civile (§ 9 прим, а, б, с.) § 8. Право дано человеку отъ начала Mipa сего, какъ одна изъ связей, соединяющихъ и опред'Ьляющихъ зем-ныя отношешя людей. Индивидуальности, наполняющая М1ръ, безъ этой свя-